英国君主制

《红、白与皇家蓝》

小说中的英国君主制与其说是一个家庭,不如说是一台生产特定公众形象的机器。它是一个建立在血统、继承和无情维护表象之上的制度,其成员的个人欲望从属于王室的声望。小说将其描绘为美国总统制的结构性对立面——白宫是选举产生、充满争议的权力场所,而君主制则是世袭特权,要求服从和血统的延续高于一切。这一对比在早期就已确立,并随着君主制的要求与最年轻的王子亨利·福克斯-蒙特克里斯滕-温莎的个人人性发生冲突而不断加深。

作为控制体系的君主制

君主制的功能由玛丽女王本人最残酷地阐述,她告诉亨利,他在家族中的角色是“延续我们的血统,并维护君主制作为英国卓越典范的表象。”这不是建议,而是他出生权利的规定,女王明确表示她“绝不能允许任何低于此标准的情况。”该制度的优先事项不是幸福、不是爱情,甚至不是其成员的福祉,而是维护自身形象。正是这种逻辑导致多年前,女王在亨利完成A-level考试那天让他坐下,并“极其明确”地表示,他不应让任何人知道他可能怀有的任何可能给王室带来不良影响的“越轨欲望”。信息很明确——存在“必要时维持表象的适当渠道”。因此,君主制作为一个强制隐藏同性恋身份的系统运作,要求其成员压抑真实自我以服务于制度的象征需求。

王冠对亨利的重压

亨利将这种压力内化到绝望的地步。当亚历克斯质问他为何不愿为他们的关系而战时,亨利以毁灭性的清晰阐述君主制对他心理的掌控:“我这辈子都在努力快乐。我的出生权利是一个国家,而不是幸福。”这是君主制最深的伤害——它让亨利相信,他自己的幸福不仅是次要的,而且从根本上与他的王子身份不相容。制度的要求将他塑造成一个本能地质疑接受爱是否安全的人,亚历克斯在亨利见到他母亲凯瑟琳公主并怀疑自己是否能信任所给予的关爱时,认出了这种模式。君主制使亨利成为一个必须被缓慢而痛苦地教导的人,教导他允许为自己想要东西。

君主制的公众形象及其矛盾

君主制对表象的痴迷在皇家婚礼蛋糕事件的处理中得到了戏剧化体现,当时亚历克斯和亨利在菲利普王子的婚礼上的争执威胁到该制度的声誉。回应不是解决潜在冲突,而是制造一个掩盖故事——白宫和君主制将发布联合声明,声称该事件是“完全意外和误解”,亚历克斯和亨利“过去几年一直是亲密的朋友”。君主制对任何威胁其形象的问题的解决方案是加倍坚持其体面的虚构,即使这种虚构要求其成员表演他们并不感受到的友谊。正是这种逻辑产生了女王早先对亨利的警告——该制度不关心其成员生活的真相,只关心得体表象。

君主制的公共景观也是批评的场所。亚历克斯参加菲利普的婚礼时,被公众对一个他觉得“完全无聊”的制度的狂热奉献所震撼,白金汉宫外的人群挤满街道,披着英国国旗,纪念品将王室夫妇的脸印在从巧克力棒到内衣的各种物品上。他反思,当他或他的妹妹朱恩结婚时,不会有这样的场面,他也不想要。他观察到,婚礼本身“像商业交易一样性感”——一个“完全体面的贵族女儿”与王子的结合,没有激情,没有戏剧性。在这种观点下,君主制是一个甚至将婚姻简化为国家事务的制度。

君主制与变革的对抗

君主制的僵化最终受到亨利拒绝保持沉默的挑战。在白金汉宫的对抗中,亨利直视菲利普的脸,宣称:“菲利普,我从妈妈肚子里出来那天起就一直是同性恋,像五月柱一样明显。”女王的回应是退回到他出生权利的规定:“你要生育继承人。”但即使这一点也遭到蔑视,亚历克斯脱口而出:“我们仍然可以做到。”这一刻是君主制精心维护的外表的破裂,是对该制度多年来试图压制的现实的公开承认。女王早先对亨利关系的轻视——她要求他“等待命令”,拒绝“与某个……男孩会面”——被揭示为一个无法理解其无法控制的未来的制度的最后喘息。

君主制无法适应变化也反映在其对待偏离者的方式上。女王提到贝娅特丽丝的“小问题”是羞辱的来源,她显然对亨利也应用了同样的逻辑。该制度对任何威胁其地位的反应是要求沉默和顺从,将其成员视为自身保存的工具。这是亨利一生与之抗争的系统,也是最终迫使他必须在出生权利和幸福之间做出选择的系统。

君主制在新秩序中的地位

到小说结尾,君主制被迫适应它无法阻止的事情。亨利与亚历克斯的关系公开,这对情侣在世界舞台上被看到,亚历克斯在南草坪等待海军陆战队一号降落,亨利“从头到脚穿着博柏利,看起来戏剧化且被风吹乱”。君主制对继承人的要求仍未解决,但该制度对亨利身份的掌控已被打破。他不再仅仅是一个王子;他是亚历克斯的男朋友,一个可以踏上得克萨斯州奥斯汀的舞台并被欢迎为第一家庭一员的人。君主制,曾经似乎是不可动摇的力量,被揭示为一个可以被违抗、可以被弯曲的制度,即使它从未完全断裂。小说最后对亨利的描绘,他在侧翼犹豫地徘徊,亚历克斯叫他上台,捕捉了君主制的遗产——一个一生都在学习退后的人,现在慢慢学习,他属于光明。

相关故事流