红衣主教卫队(Cardinal's Guards)

三个火枪手

黎塞留的红衣主教卫队是黎塞留组建的武装连队,旨在与围绕路易十三的武装力量匹敌。它的重要性不仅在于军事力量,也在于它体现了红衣主教与国王之间的竞争——两支连队之间的冲突揭示了宫廷权力、公开法律与个人搏斗在小说中如何彼此交织。

组建与宫廷竞争

路易十三任命特雷维尔先生为特雷维尔火枪队队长,这支连队以忠于国王而著称。看到对手身边那支强大的队伍,黎塞留也组建了自己的卫队。两位统治者竞相招募名震一时的剑客,招募范围不仅遍及法兰西各地,也延伸至外国,使军事声望既成为宫廷声誉的象征,也成为实际力量的一部分。

这场竞争由一种矛盾维系——国王和红衣主教公开谴责决斗与斗殴,私下却鼓励追随者争斗,并以己方手下获胜为乐。他们甚至会在下棋时争论各自仆从的优劣。因此,卫队置身于一场政治较量之中——搏斗在官方层面受到谴责,却在私下被用来证明一支连队及其庇护者的地位。

卫队与火枪手的冲突

这支连队进入故事时,既是招募人员的来源,也是与特雷维尔火枪队直接对立的力量。在特雷维尔先生转述的一次宫廷交谈中,据称路易十三曾提议从黎塞留的卫队中招募未来的火枪手。这一提议被描述为对王家连队的侮辱,因为对话将其所谓的不足与卫队的优良素质相对照。这一情节表明,双方的竞争不仅涉及街头冲突,也包括声誉与招募方面的较量。

在修道院里,德·朱萨克先生率领的一队卫兵恰逢达达尼昂与阿托斯正在交锋。阿拉密斯和波尔多斯催促交战者收起武器,但卫兵已经看出这是一场预谋的决斗。德·朱萨克先生援引禁止打斗的规定,命令众人跟他走。这一幕将卫队置于眼前执行禁令的位置,而他们所属的连队所处的更广泛政治环境,对这条禁令的态度却前后不一。

这场冲突是派系公开对抗这一更广泛模式的一部分。达达尼昂刺伤贝尔纳茹后,伤者一方召来增援,三名火枪手则赶来援助达达尼昂。随之而来的混战将德·拉特雷穆瓦耶先生府中的人员和另一支连队的士兵也卷了进来。红衣主教卫队与德·拉特雷穆瓦耶先生的手下退入府邸,而派系之外的士兵则加入火枪手一方。这场斗殴由此显示,一场私人争执如何迅速演变为由连队归属所组织的集体冲突。

法律、权威与政治意义

卫队执行禁止决斗的规定,与宫廷的行为格格不入。路易十三承认敕令禁止打斗,却仍安排在红衣主教的手下与火枪手发生冲突后,私下接见火枪手。特雷维尔先生辩称,这场冲突是斗殴,而非通常意义上的决斗,并强调当时是黎塞留的五名卫兵对阵三名火枪手和达达尼昂。这一区分提供了一种绕开法律的方式,同时又没有消除暴力行为所牵涉的政治利害。

周边的制度使这种张力更加突出。后来,特雷维尔先生抗议警员和官员逮捕阿托斯,坚持认为此案应由国王的法官审理;路易十三同意此事应交由他们裁决。逮捕行动并未被描述为卫队执行的任务,但它发生在同一个军事与司法权威彼此角逐的世界里。卫队执行禁决斗敕令的职责,属于一场更广泛的权力斗争——谁可以采取行动、奉谁的权威行事,以及成文法律究竟会约束还是服务于政治权力。

在更广泛冲突中的位置

红衣主教卫队与特雷维尔火枪队的竞争,发生在一个战事不断、宗教分裂且红衣主教权力日益扩张的政治环境之中。王室试图控制拉罗谢尔这一胡格诺派据点,而英国介入的危险,也使军事力量具有了宫廷之外的国家层面意义。现有情节并未确立红衣主教卫队在围城中的具体战役职责;它最明确的作用,是作为红衣主教武装力量的代表,与国王的连队相抗衡,并参与派系斗争中变幻莫测的武力冲突。

因此,红衣主教卫队并非仅仅是背景中的制服队伍,也不只是简单的一群对手。卫队的纪律有时看似是在维护公共秩序,但它与火枪手的竞争却揭示了这种秩序多么容易屈从于庇护关系与私下角逐。卫队使红衣主教与国王之间的较量有了具体形态——他们的权威通过追随者展现出来,而追随者手中的剑则令政治竞争显形。

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