搜寻地外智慧生命(SETI)
严肃的人搜寻地外智慧生命是拟通过射电望远镜探测地球以外智慧生命所发送信号的计划。在理论与研究所,搜寻地外智慧生命既是一个科学问题,也是一场关于谁有权界定正当研究的较量——阿尔温德·阿查里亚反对这项搜寻,而贾纳·南博德里则认为,即使可能性微乎其微,也值得调查。他们的争论使巨耳射电望远镜阵列——研究所由三十台射电望远镜组成的阵列——成为一场围绕证据、资源与权威的斗争焦点。
搜寻计划与巨耳射电望远镜阵列
阿扬·马尼向奥帕娜·戈什毛利克描述巨耳射电望远镜阵列时说,它由三十个巨大的碟形天线组成,坐落在距孟买城约一百公里、广阔农田之间,属于研究所。该阵列的用途本可以扩展到现有工作之外——射电天文学家希望获准使用它,监听智慧文明发出的信号。对想让阵列转向这项搜寻的南博德里而言,搜寻地外智慧生命是研究所理应获准开展的项目,而不是应该预先排除的干扰。
阿扬为这场争论提出了一个令人难忘的象征。他告诉奥帕娜,与世界各地其他射电望远镜不同,巨耳射电望远镜阵列没有香槟酒瓶。据他解释,接收到外星信号后开启香槟酒瓶,是一项国际传统。没有酒瓶,让搜寻的缺席变得清晰可见——研究所建成了庞大的监听设备,却在阿查里亚的政策下拒绝用它搜寻外星智慧生命。阿扬认为,这种拒绝源于阿查里亚不喜欢搜寻地外智慧生命,并声称它不属于科学。
实际操作上的困难也是争论的一部分。阿扬解释说,射电望远镜很容易受到干扰——即使把一部手机留在月球上,它也会产生天空中最清晰的无线电信号之一;一辆驶过的汽车所发出的无线电信号,也可能引发有关接触外星生命的虚假传闻。阿查里亚也怀疑外星人会发送信号。因此,把噪声误认为信息的可能性支持了他的谨慎态度,同时也使南博德里提出的问题更加尖锐——方法并不完美,是否就足以成为彻底禁止搜寻的理由。
对科学标准的不同看法
阿查里亚反对搜寻地外智慧生命,认为这是以人类为中心的投射。他把搜寻外星信号比作早期机器人技术——最初的机器人被造成人类的模样,是因为人们过度关注自身;而在手术室和装配线上成功工作的机器人,并不像人类。在他看来,想象遥远的生命会制造机器并发送无线电信号,重蹈了同样的错误。正如他所说:“人类不是在寻找外星人,而是在寻找人类自己。这叫孤独,不叫科学。”他认为,宇宙过于浩瀚,而人类对意识的认识又过于有限,因此不足以支持一项建立在狭隘生命观之上的搜寻。
他的反对也关乎关注度与声望。阿查里亚说,搜寻地外智慧生命之所以吸引记者和公众,是因为它光鲜夺目;相比之下,搜寻脉冲星之类的工作受到的公众关注较少。他援引耶稣把水变成酒的故事,认为更引人注目的奇观未必是更有意义的追求。在他看来,调查陨石携带的微观生命是否存在于平流层,比等待一个按照人类观念想象出来的文明发来的信号,更像严肃的科学问题。
南博德里依据另一种探究标准作出回应——即使可能性很小,也仍值得调查。阿查里亚承认,外星文明发送信号在数学上是可能的,南博德里便坚持认为,只要存在这种可能性,就足以成为追求真理的理由。他以一个据称出自一八七四年美国医学期刊的离奇怀孕故事来说明这一点——据称,一颗子弹把一名士兵的精液带给了一名年轻女子。在他的论证中,这个故事用来说明,即使某件事极不可能,人们仍会把它视为可能;它并非外星接触的确凿证据。南博德里的原则十分明确:“在科学中,希望就是一切。”阿查里亚则以相反的格言回应:“希望是注意力不集中的表现。”他们的交锋让这场分歧不再只是射电天文学之争——它还关乎严谨的科学是否应排除概率极低的问题,还是应对这类问题保持开放。
机构反对与冲突升级
南博德里一再向阿查里亚提出这个问题。他说,世界各地的射电天文学家都请求使用巨耳射电望远镜阵列,并表示研究所的天文学家对禁令感到不满。多所大学也提出了可观的使用费。阿查里亚既拒绝收入,也拒绝这项研究提议,坚持说研究所不是为了钱而运作,也不会让这座阵列被用于他认为的无稽之谈。因此,他对设备的控制使自己的判断具有了实际效力——搜寻地外智慧生命是否开展,不仅由争论决定,也取决于能否使用天文台。
当南博德里表示气球任务并非研究所应开展的唯一重要工作时,冲突进入一场更广泛的机构会议。他告诉在场的科学家,许多人,尤其是射电天文学家,都反对阿查里亚的立场;阿查里亚一再拒绝让巨耳射电望远镜阵列搜寻高等文明,还公开称搜寻地外智慧生命不科学。南博德里称这项政策专断而不公,并把不满公开化。此时,这项提议既是在挑战所长的权威,也是在请求使用望远镜。
此事也传到了印度国防部。在致阿查里亚的信中,官僚巴斯卡尔·巴苏表示,他审阅了研究所科学家的投诉,认为他们受到了不公平对待。印度国防部宣布,研究所可以设立一个拥有部门地位和独立预算的搜寻地外智慧生命计划,由南博德里领导。信中赋予南博德里对巨耳射电望远镜阵列的完全管理权,包括决定项目以及向外部机构分配观测时间的自由;为此,他今后不再向阿查里亚汇报。此前非正式的禁令,如今以正式重新分配控制权的方式得到回应。阿扬把这封信理解为直接侵犯阿查里亚的权威,也是更大规模机构对决的开端。
搜寻地外智慧生命与气球任务
这场冲突以研究所的气球任务为背景。阿查里亚将气球任务描述为更有意义的地外生命研究方向。在一次关于高空发现生命物质的记者会上,他没有断言这些物质来自太空,而是称这一结论是有若干事实支持的合理猜测。他指出,很难解释细菌和真菌如何抵达如此高空;卫星碎片造成这一发现的可能性很低;研究人员也采取了预防措施来保护采样器。他还说,这些生物十分罕见,而且很难在实验室中培养。
这一区别对搜寻地外智慧生命之争至关重要。气球任务调查围绕样本、污染、高度以及结论所受的限制展开;相比之下,搜寻地外智慧生命关注的是能否探测到智慧文明发出的无线电信号。小说并未将这两个项目等同起来,而是把它们置于同一场机构争论之中,争论焦点是哪些类型的证据值得关注,以及哪些研究人员有权开展相关调查。搜寻地外智慧生命的重要性,正体现在这一尚未解决的界限上——阿查里亚认为,它的前提与方法不够科学;南博德里则把这种可能性本身视为搜寻的理由。

