托霍诺奥哈姆人的四重秩序
亡灵节托霍诺奥哈姆人的四重秩序以一种教诲的形式进入小说——布兰登·沃克从丽塔·安东尼和胖裂·奥蒂斯那里听闻,自然万物皆以四为序。它在叙事中最鲜明的用途,并非作为破解罪案的公式,而是让布兰登将四名女孩置于同一关注视野之中——罗莎安·奥罗斯科、她的女儿、拉妮·沃克和德莉娅·奥蒂斯。这种模式为她们各自的失落提供了共同框架,却没有将她们视为可以互换的人。
教诲及其来源
布兰登在思考罗莎安·奥罗斯科女儿的遗骸时,想起了这项教诲。罗莎安无法为婴儿取名,家人也没有给她取名;尸检之后,她的遗骸与母亲分开放置,直到获准领回后,才与母亲葬在同一座墓中。得知婴儿是女孩后,布兰登想到她,以及罗莎安、拉妮和德莉娅,并认出了丽塔·安东尼和胖裂·奥蒂斯教给他的四重模式。
这一场景通过辨认而非阐释,展现了这项教诲如何发挥作用。四重秩序帮助布兰登将原本可能在他心中彼此分离的人与经历联系起来。它并未抹去她们之间的差异——例如,婴儿没有名字且与母亲分开这一点,仍是具体事实,并非被抽象符号所吸收的细节。
失落的模式
四名女孩是通过布兰登的思索联系在一起的,并非因为有人声称她们遭遇了同一原因或完全相同的经历。罗莎安与她的女儿因亲缘关系和合葬而相连;拉妮和德莉娅则作为布兰登与失落联系在一起的其他女孩,进入这一模式。因此,四重结构拓宽了调查的情感范围,让罗莎安未解的过往在单一案件之外引起回响。
这种联系也让文化知识在布兰登的推理中发挥作用。他的理解并非只来自官方记录或调查程序——丽塔·安东尼和胖裂·奥蒂斯教给他一种观察关联的方式。小说将这类知识呈现为他解读案件时运用的资源之一,同时仍将这项具体教诲立足于“四”的意象,并未将其扩展成对托霍诺奥哈姆信仰的全面说明。
知识、倾听与权威
四重教诲与一场更广泛的冲突并置——谁能被听见,谁又掌握信息。布兰登知道,托霍诺奥哈姆人认为直接提问不合礼数,因此他以间接方式接近艾玛·奥罗斯科。她决定向一个陌生人、一个白人男子谈论罗莎安之死,这违背了她毕生所受的教导;叙事将这一决定视为勇敢之举。在这里,理解文化不仅需要关注事实,也需要留意行为方式。
调查也暴露出正式制度的局限。安德莉亚·塔什昆斯说,她曾试图告诉部落警察,罗莎安失踪一事可能与医院有关,但无人理会;那时她只有十六岁,而调查人员坚信她的父亲应对此事负责。几十年后,艾玛有理由怀疑“医院没有罗莎安的记录”这一说法——医院保存着艾玛本人住院的记录,其中包括罗莎安出生的记录。信息确实存在,与一个家庭能否取得信息或据此采取行动,两者之间的区别成为寻找答案的关键。
四重秩序的叙事意义
布兰登认出四名女孩之间的联系,为案件提供了文化与关系层面的框架,却无法弥补围绕罗莎安调查工作的失误。小说让这两个层面并存——在人与人之间传承的教诲提供了感知联系的方式,而管辖权分歧、资源有限以及证词遭到漠视,则有助于解释谋杀案调查为何收获甚微。因此,小说并未将四重秩序呈现为证据或问责的替代品。它扩大了布兰登眼中彼此相关的生命所构成的范围,但追寻被埋藏历史的实际工作仍未有定论。