1970年代

在《仿生人会梦见电子羊吗？》中，1970年代作为一个关键的历史标记，代表了一个技术相对简单、文化相对熟悉的战前时代，与小说后末日1992年的设定形成鲜明对比。这个年代主要被用来追溯最早几代类人机器人的年代，即“70年代原始、粗糙的品种”，智力测试仍能可靠地检测出它们。这一提及出自里克·德卡德在审查先进的Nexus-6大脑单元规格时，确立了仿生人进化的清晰时间线——1970年代的粗糙机器逐渐让位于越来越复杂的型号，最终达到Nexus-6，其智力超过了几个级别的“特殊者”人类。因此，1970年代标志着一个失落的时代，当时人类与仿生人之间的界限在技术上是稳固的，而这种简单性在小说当下已不可挽回地失去了。

##文化与技术基准

1970年代也作为一个文化试金石，特别是在美国消费社会的背景下。小说指出，到1990年，仿生人亚型的多样性“超出了所有理解，就像1960年代美国汽车一样”。这一比较隐含地将1970年代定位为那个汽车黄金时代之后的十年，那时大规模生产和消费者选择仍是充满活力的概念，在世界终结战争的破坏之前。这个年代还通过小说中的战前小说和媒体进一步唤起——卢巴·卢夫特声称不理解的老电影、普丽丝·斯特拉顿描述为火星热潮的前殖民时代小说，以及角色们阅读的历史小说，都属于1970年代帮助塑造的世界。这些文化遗物如今已成为遗迹，突显了战前过去与放射性当下之间断裂的深度。

##确定性的侵蚀

1970年代代表了一个基本类别——人类与仿生人、真实与人工——更为稳定的时期。相比之下，小说当下的特点是这些界限的模糊。1992年的Nexus-6仿生人如此先进，以至于可以冒充人类，而检测它们的主要工具——沃伊特-坎普夫移情测试——在对蕾切尔·罗森施测时被证明是易错的，她是一个几乎通过测试的Nexus-6。1970年代，以其“粗糙”且易于检测的仿生人，作为一个怀旧的清晰基准。这种时间对比是小说主题探索的核心——在一个有机与合成之间的界限几乎不可见的世界里，成为人类意味着什么。对这个年代的提及不仅仅是历史性的，而且具有深刻的讽刺意味——过去更简单，但那种简单性已永远消失，被一个甚至移情——人类应有的标志——都可以被模拟的当下所取代。

##主题意义

1970年代作为一个历史参照点，强化了小说对熵与失落的沉思。这个年代是一个已消失世界的一部分，那个世界拥有丰富的动物生命、运作的生态系统和清晰的道德类别。世界终结战争后覆盖地球的放射性尘埃不仅杀死了大多数动物，还侵蚀了曾经区分人类与其造物的认识论确定性。在这个背景下，1970年代代表了一个堕落前的时代——一个默瑟主义警告的“杀手”仍然可识别，而“退役”一个仿生人的行为不带有任何折磨里克·德卡德的道德模糊性的时期。通过提及1970年代，小说将其反乌托邦的当下锚定在一个可识别的过去，让读者感受到失去的重量——不仅仅是物种和景观，还有区分真实与模仿的能力本身。