收藏阿什档案的大英博物馆
占有在小说中,大英博物馆既是收藏地,也是研究场所,但馆藏文献绝非透明无碍的记录。文献由保管者控制访问,存留下来的材料并不完整;保护私人材料与向学术研究开放之间的界限也始终没有定论。馆藏将比阿特丽斯·内斯特对艾伦·阿什日记的研究,与重构兰道夫·亨利·阿什生平及作品的更广泛争论联系起来。
馆藏与学术访问
博物馆收藏着阿什家族贵族继承人捐赠的阿什文献,其中包括艾伦·阿什的日记。本特松教授向比阿特丽斯推荐这本日记,作为一项规模适中的博士研究课题——编辑日记将是与阿什有关的新颖且有用的工作,而以阿什的诗《阿斯克与恩布拉》为题撰写论文,在他看来则是个前景不明的领域。比阿特丽斯接下了这项档案工作,开始整理一箱箱的信件、洗衣清单、账簿、日记卷册,以及较薄的私人文字集。她原本希望通过这些文献亲近诗人,但日记本身的内容,以及存世材料的局限,早已使这一愿望变得复杂。
博物馆的手稿只是散布各处的阿什文献的一部分。他的书籍和文献散落在欧洲和美洲各地;莫蒂默·克罗珀希望将艾伦的文献纳入斯坦特收藏馆,让自己的团队得以编辑、编目、作注并交叉索引。他视比阿特丽斯对日记的掌控为这一计划的障碍。他的挫败感表明,档案访问权同时也是一场争夺——谁有权整理证据,并确立关于阿什的权威叙述。
记录、缺漏与相互竞争的阐释
艾伦的日记之所以重要,部分原因在于,它并未完整记录私人生活与公众传记之间的关系。比阿特丽斯认为,艾伦烧掉了许多信件;克罗珀则将其焚毁归咎于帕蒂恩丝和费思。比阿特丽斯还认为,其中一些信件是与艾伦一同下葬的。她也把日记视为艾伦预料到未来传记作者会出现的证据,并注意到其中尖锐批评了翻找死者遗物的行为。因此,留存下来的文献不仅记录了阿什的生平,也记录了人们对于哪些材料应当继续封存所作的决定。
一张没有署名的散页被拿给莫德·贝利看,使这个问题更加棘手。纸页指责收信人扣留证据,要求写信人得到更审慎的评判,同时坚称先前的话既真实又迫切。文书没有说明被扣留的是什么证据。莫德考虑了几种可能,包括一段秘密通信或一次约克郡海岸之旅,也猜想布兰奇·格洛弗是否转交过一份手稿。这张纸让档案的不确定性变得切实可感——它的实物存在提供了线索,却没有足以确定其含义的背景。
保存与出版伦理
艾伦的日记最有力地说明了文献为何可能被扣留。在兰道夫·亨利·阿什去世后,她写道,阿什曾告诉她,应当烧掉那些别人不该看到的东西。她销毁了一些材料,却无法烧掉一切,包括他们的信件,以及她觉得自己无权销毁的文稿。她选择将信件与他一同安葬。她的举动保存了文献,却使其脱离通常的学术访问,将埋藏变成公开发表与彻底销毁之外的另一种选择。
这一决定与克罗珀广泛的编辑抱负形成对照。他在自己编的阿什书信全集中刊出曾祖母的一封信,又在《附身的木乃伊》的注释中引用其中一段;与此同时,他反驳詹姆斯·布莱克阿德的辨认,不同意把自己的祖先认作诗中某个虚构人物。因此,博物馆的档案世界包含了不同形式的中介——编辑和注释可以使文献变得可读,但出版也可能凌越艾伦等保管者竭力维护的隐私。
博物馆在研究叙事中的位置
大英博物馆是当代研究环境的一部分,小说人物正是在这一环境中追寻阿什。罗兰·米歇尔告诉莫德,他可以在大英博物馆工作到很晚,将那里视作继续调查的便利场所。在另一段情节中,比阿特丽斯谈论艾伦的文献,将博物馆馆藏与贝利家族保存的私人档案联系起来;克里斯塔贝尔·拉莫特留存下来的文稿和布兰奇·格洛弗的日记就收藏在那里。机构保管与家族保管的对比表明,证据散存于不同收藏地,各自具有不同的历史和限制。
因此,博物馆的重要性不只在于收藏着手稿,更在于这些手稿得以查阅、阐释或封存的条件。在整部小说中,阅读取决于物质遗迹、保管者的许可、并不完整的收藏,以及可能在保存之余同样造成隐匿的行为。大英博物馆处于这一张力的中心——它使阿什研究成为可能,同时也揭示了将私人文献转化为公共知识的限度与伦理利害。


