秋季
夏日书《夏日之书》中的秋季,并非由某个单一时刻宣告到来,而是伴随着逐渐的变动——漫长的斯堪的纳维亚傍晚愈发昏暗,设备和物品移向屋子,夏日度居的芬兰群岛小岛上的居住痕迹也被清除。这种季节性的退隐让一年四季有了清晰可见的轮廓。这也是一种照料——祖母收拾整理,索菲娅的父亲修缮物件,为冬季做好家中的准备,同时也承认小岛并非只属于人类生活。
秋季的到来
变化几乎是在不知不觉间开始的。八月的一个晚上,原本在户外办的一件事忽然要在黑暗中进行;夏季依然持续,却仿佛停滞下来,而秋季尚未真正开始。煤油从地窖里拿上来,灯挂在门边。人们并非通过戏剧性的宣告,而是从寻常物品和光线的变化中察觉季节转换——熟悉的日常依然延续,只是季节改变了它们发生的环境。
接着,东西逐渐往屋里搬的速度加快。索菲娅的父亲收起帐篷和水泵,拆下浮标,把缆绳系在一只软木浮子上。小船被放在船架上拖上岸,平底小艇则倒挂在木材堆场后面。几天后,土豆被挖出,水桶被滚到屋旁。接下来收起的是水桶、园艺工具和装饰花盆;祖母的阳伞和其他临时使用的夏季物品换了位置,而灭火器、斧头、鹤嘴锄和雪铲则出现在门廊上。景观也随之改变——劳作的季节让位给为冬季作准备的时节。
清理小岛
祖母欢迎八月带来的变化,部分是因为它的规律令人安心——物品各有其位,人类居住留下的痕迹也可以清除。疲惫的花坛上盖满了堆积的海藻,连绵的雨水把地面冲平、洗净。海藻上方仍有红黄相间的鲜艳花丛,树林里几朵硕大的白玫瑰则只开一天。因此,秋季的美转瞬即逝,与放弃夏日花园的工作相伴而生。
尽管双腿酸痛,限制了她能走的距离,祖母还是每天在天黑前出门整理地面。她收集钉子、碎纸片、布料和塑料、沾着油污的木料,以及瓶盖,然后在岸边生火,焚烧可燃的垃圾。地面渐渐变得干净,她觉得夏日度居的芬兰群岛小岛也越来越遥远,越来越少有人类气息。她想到这里几乎无人居住,这便使季节性的清理不只是家务——一家人正在抹去自己的痕迹,让小岛逐渐恢复原初的样子。
为冬季和春季做准备
索菲娅的父亲完成的是另一种季节性工作。地面清理干净后,他给环形系船栓刷上铅丹,用海豹脂处理门廊,给工具和铰链上油,清扫烟囱,并收起渔网。他在炉子旁堆好柴火,留待来年春季使用,也供可能在小岛上遭遇海难的人取用;他还把柴棚固定好,因为柴棚靠近高潮线。这些准备都很实际,却也将照料延伸到家人之外,顾及可能需要帮助的陌生人。
秋季属于更长久的种植循环,也属于退隐的过程。祖母每年都把野花种子收进火柴盒,在她待在小岛的最后一天将它们种下,却不说种在什么地方。另一个秋季,索菲娅的父亲独自回来种下从荷兰订购的球根;此前整个冬季,他都在研究植物及其所需。后来,那些球根在春季发芽生长。这些反复进行的行动让季节性退隐的含义变得复杂——一家人收起夏季的物品,同时也在地里留下某种东西,等待未来重返小岛。
季节秩序及其局限
秋季的秩序经过了刻意安排,却并非无所不能。一家人可以把船只、工具和家中物品移入避风处,清除垃圾,保护脆弱的结构,但这番劳作仍受海洋、天气和小岛本身所限。柴棚必须加固,以防高潮淹水;柴火不仅是为已知的季节储备,也留给意外遭遇海难而来的人。准备工作是在应对不确定性,而非掌控不确定性。
季节的节律也与人类对小岛更强势的改变并存。在别处,一台推土机把树木和树根从地里连根拔起,为修筑通往大海的道路开路;后来,索菲娅的父亲大量种植植物,改变了土壤和用水需求,旱情则使夏日度居的芬兰群岛小岛自身的草皮变成棕色。这些事并未发生在秋季,却凸显了八月仪式的意义——季节性的清理与照料,是人们与一片可能遭受破坏、发生改变且永远无法彻底控制的土地相处时,一再采取的做法。秋季结束了夏日的居住生活,却仍让人惦念着下一个春季,以及小岛生生不息的生命。

