维安娜与院长玛丽-泰蕾兹

维安·莫里亚克第一次见到玛丽-泰蕾兹院长嬷嬷时，是一个惊恐的十六岁少女，怀孕且深陷爱河，当时她的父亲称她为耻辱。是院长嬷嬷安慰了维安，策划了一场仓促的婚礼，说服维安的父亲让这对年轻夫妇拥有勒雅尔丹，并向维安保证，孩子永远是一个奇迹，年轻的爱情能够持久。这次早期的干预确立了院长嬷嬷作为维安失去母亲后所缺失的母性权威，以及当维安的家庭辜负她时，能够向维安的生活说出真相的人物。

精神劝诫与道德危机

当维安因向贝克上尉提供学校中犹太和共产主义教师的名单而深感内疚，前往圣让娜教堂祈祷时，她发现自己无法说出话来。院长嬷嬷出现在她身边，像往常一样等待维安开口。维安忏悔说，贝克问她哪些教师是犹太人、共产主义者或共济会成员，她回答了他。院长嬷嬷没有谴责她，反而说，即使没有维安的帮助，德国人也会找到那些名字，真正的问题不在于他们，而在于维安自己。她告诉维安，随着战争的继续，每个人都必须更深入地审视自己，这些问题关乎维安是谁，以及她能承受什么样的牺牲。当维安说她需要更像伊莎贝尔那样对一切都如此确定时，院长嬷嬷回答说，伊莎贝尔也会有她自己的信仰危机，就像每个人一样。她警告维安，祈祷和信仰是不够的，正义之路往往充满危险，而这只是维安的第一次考验。她告诉维安，她并不孤单，也不是掌控一切的人，她应该在需要时寻求帮助，并在力所能及之时给予帮助。

抵抗运动中的伙伴关系

当维安将孤儿犹太男孩让-乔治·吕埃尔带到修道院时，院长嬷嬷立刻明白了风险。她告诉维安，他们照顾的孩子需要文件——她可以弄到洗礼证明，但身份证件会更难。当维安说她会去弄到时，院长嬷嬷承认藏匿犹太人是非法的，惩罚是驱逐出境，而且最近在法国没有人是幸运的。然而，她同意收留这个男孩，并且更进一步——她说她可以腾出空间容纳不止一个犹太儿童，而且她会去吉罗找一个为儿童救助组织工作的人谈谈。她告诉维安，现在维安是这件事的领导者，如果他们愿意为一个孩子冒生命危险，那不妨试着救更多。她安排维安在孤儿院担任兼职教师，这能提供一份微薄的津贴，并回答为什么维安会和孩子们在一起的问题。当维安表现出恐惧时，院长嬷嬷告诉她不要显得那么害怕，她正在做正确的事。

主题意义

玛丽-泰蕾兹院长嬷嬷代表了制度性教会在官方等级对犹太人迫害保持沉默的时代中，所具备的道德勇气。她明确承认了这种沉默，当她告诉维安，圣父对此事保持沉默时，她的声音中充满了失望。然而，她没有将这种沉默作为不作为的借口。相反，她将自己的修道院变成了一个积极抵抗的场所，利用其作为孤儿院的掩护来藏匿犹太儿童，并招募维安作为教师和组织者。她与维安的关系建立在战争前很久就建立的信任基础上，当时她是唯一一个在维安青少年怀孕期间给予她同情的人。在整个占领期间，她继续为维安提供维安生存和行动所需的精神指导和实际伙伴关系。正是她告诉维安，正义之路往往充满危险，祈祷和信仰是不够的——这承认了在极端情况下的道德行动需要的不仅仅是信念，还需要冒险。