阿布纳·戈莱特利
如何与一只裸体狼人调情阿布纳·戈莱特利是格伦迪镇一名八十七岁的居民,自称现代淘金者,也是蓝色冰川酒馆里精力充沛的社交活跃人物。他首次出现时,是莫·杜瓦尔-温斯坦抵达后前来接近她的当地男子之一,向她提供关注、食物、饮料和调情。他的求爱刻意带有喜剧色彩——一半是边疆表演,一半是即兴推销——但也帮助确立了这个小镇独特的归属语言。通过阿布纳,格伦迪镇的男性传统显现为既荒诞又出人意料地慷慨——他邀请莫莉住进自己的木屋,夸耀各种实际舒适条件,并反复把她的厨艺当作想象她永久住进自己家中的理由。他的作用不是成为莫莉真正的恋爱对象,而是让社区的欢迎变得不容忽视。
身份与登场
阿布纳被描绘成一个身材矮小的老人,却拥有远比实际年龄年轻的表演者般活力。莫莉把他比作《老派学校》里的布卢,同时拒绝承认自己熟悉这部电影;这个玩笑将阿布纳置于她不拘一格的观察方式之中,而不是把他当作庄严的长者。他自称淘金者,赋予自己一种刻意过时的边疆身份,而他的求爱语言也延续了这种表演。他告诉莫莉,如果她搬进镇郊的木屋,她的脚总会是暖的,马桶座圈也总会放下来。这个提议具体得近乎荒谬,因而变成了他价值观的微型画像——温暖、居家便利,以及他能够提供安定生活的戏剧化承诺。
阿布纳的调情毫不知羞,甚至让莫莉怀疑,围着她的男人们是不是在把她当作繁育对象来评估。这个玩笑令人不适,但这场戏也将阿布纳与纯粹具有威胁性的追求者区分开来。他已经八十七岁,公开而可笑,并且愿意接受拒绝,不会因此把相遇变成怨恨。莫莉拒绝他的木屋邀请后,他向伊薇·杜尚眨眨眼,继续吃自己的汉堡。他的追求持续不断,但始终被塑造成社交玩笑,而不是带有强迫性的浪漫权利意识。
求爱、食物与滑稽的坚持
随着莫莉的厨艺在蓝色冰川酒馆赢得认可,阿布纳的提议也变得越来越夸张。午餐高峰时,她做的巧克力棋盘方块大受欢迎,于是他提高了筹码——如果她搬去和他住,他就买一台彩色电视。莫莉在他再次求爱时亲吻他的脸颊,并礼貌地拒绝,保留了亲切的语气,同时明确划清界限。即使巴兹·杜尚的手在此前的割瓶事故中受了伤,他仍称赞这些甜点,并请莫莉第二天再带六打来。因此,阿布纳的求爱源自对她劳动的真诚欣赏,尽管他把这种欣赏转化成了占有她、让她操持家庭的精心幻想。
伊薇·杜尚解释的习俗,为阿布纳的行为提供了当地文化框架。在格伦迪镇,一个男人向女人提供真正的肉,意味着他表示自己能够养活她;提出送一块臀肉,实际上就等于请求她成为固定伴侣。阿布纳关于暖脚、永远放下的马桶座圈、彩色电视以及后来中央供暖的承诺,都是这种供养者理想的滑稽变体。他反复求婚,将小镇老派的男性词汇戏剧化,同时也让小说得以嘲弄这种词汇。莫莉把这种求爱看作既像尼安德特人又甜蜜,而阿布纳正体现了这一矛盾——他表演供养者的角色,但他真正的礼物是滑稽的关注,以及让莫莉进入小镇谈话生活的一个位置。
库珀·格雷厄姆离开四天后,阿布纳把这段缺席也变成了又一次仪式化追求的机会。莫莉为他做家常饭,他握住她的手,将它按在自己被法兰绒包裹的胸口上,并提出最后的条件——她应该和他住在一起,每天为他做饭,以换取暖脚、永远放下的马桶座圈、彩色电视和中央供暖。莫莉反驳说,她还在等一辆敞篷车,尽管每年她只能开一个月。这场对话保留了他们一贯的戏谑式谈判模式。阿布纳想象坚持最终能够解开莫莉拒绝他的谜团,而莫莉则用不断升级的荒诞来回应他,并非出于残酷。
幽默、保护与社区归属
阿布纳的喜剧作用并不能概括他的全部重要性。在蓝色冰川酒馆为莫莉举办的生日庆祝会上,他注意到派对让她感动落泪,便咒骂男人们害她“漏水”。他的反应粗犷却亲切——他意识到这场聚会的情感意义,并以筹办者之一的身份作出回应。莫莉称这是自己经历过的最棒的生日派对,而阿布纳猝然流露的温柔,则帮助小镇居民意识到这句话听起来有多么非同寻常。他的幽默成为一种承认情感的方式,却不会让这一刻变得庄严肃穆。
他也参与了小镇的保护网络。当沃尔特·冈瑟询问是不是有外来者在骚扰莫莉时,阿布纳与沃尔特一起被包括在承诺之中——必要时,他们知道该把尸体藏在哪里。这个威胁是喜剧性的,也没有真正实施,但它明确了阿布纳的位置。他不只是一个试图追求新厨子的老年男人;他还是那个非正式男性社群的一部分,承担着保护她安全的责任。同一个通过调情来评估莫莉的小镇,也会在外来者拒绝接受暗示时团结起来保护她。
在一次酒馆聚会中,阿布纳把莫莉拉进“田纳西龙卷风”舞,这是一种结合吉特巴和瓦图西舞步的舞蹈。他解释说,自己过去曾在劳军联合组织为女性表演这种舞蹈;尽管年事已高,他仍展现出惊人的上身力量。这场舞蹈在身体层面上充满喜剧性,尤其是他让莫莉向后下腰时甚至令人担心,但它也把他置于集体庆祝的中心。当艾伦·达林与库珀从房间两侧彼此注视时,阿布纳提供了一种年长而不那么危险的男性表演——热烈、公开,并且本质上以娱乐为目的。他的舞蹈暂时把气氛从浪漫竞争引回集体玩乐。
冬季中的持续存在
当严酷的冬季限制日常行动,使蓝色冰川酒馆成为避难所时,阿布纳的身影不断出现。圣诞节那天,他穿着圣诞老人的服装到来,送给每人一瓶自制伏特加。库珀说,这种酒可以用作消毒剂,而喝下去则等于把性命交到自己手里。这份礼物很有阿布纳的特色——自制、可疑、慷慨,而且足够滑稽,最终成为一群人的共同记忆。在一个被雪堆、黑暗、无法通行的道路以及对公共场所的依赖所定义的季节里,他临时扮成圣诞老人,维持了酒馆社交世界的活力。
莫莉通过这些反复的相遇逐渐获得了格伦迪镇的接纳。她最初作为外来者抵达,口音引人注意,而她的出现也促使男人们试探求爱的可能。后来,她开始觉得自己已经成为蓝色冰川酒馆的一部分,同时仍在厨房里保有隐私。阿布纳的调情正是这一转变变得可见的机制之一。他的提议从未被接受,却一再出现而没有破坏两人的关系;拒绝并不会把莫莉逐出社区。相反,这种交流建立了持久的喜剧纽带,使她能够回应阿布纳、取笑他,并在社交上保持安全。
角色作用与遗产
在小说的社会结构中,阿布纳既是喜剧性的捣蛋鬼,也是非正式的守护者。他把年龄转化为戏剧化的自由,把家庭承诺转化为笑点,并把老派的供养者式男性气质转化成一种无害的社区表演。他宣称每个女人都是一个谜,而莫莉比大多数人更难解;这句话既体现了他的坚持,也体现了他自嘲地相信求爱是一场自己可以不断参与的游戏。他想让莫莉和她的家常菜成为自己的东西,但叙事反复把这种主张写得荒谬而非不祥,因为他的行为始终嵌在公开的玩笑互动与被认可的界限之中。
他的意义在于,他口头宣称提供的东西,与他实际提供的东西之间形成了对照。木屋、中央供暖、彩色电视和敞篷车属于他的求爱幻想;更重要的礼物则是陪伴、笑声、保护与延续性。他帮助让一次生日变得难忘,帮助界定小镇对具有威胁性的外来者的反应,在酒馆气氛紧张时与莫莉共舞,并在冬季可能将所有人孤立起来时带来自制伏特加。阿布纳不需要浪漫结局来完成自己的故事弧线。他持久的成就在于成为社会结构的一部分,使莫莉不再只是一个新来者,并开始把格伦迪镇体验为家。


