泰尔在山隘射杀盖斯勒

威廉·退尔刺杀赫尔曼·盖斯勒，使一处经过精心选择的山隘成为政治决裂的现场。泰尔持泰尔之弩守候在通往屈斯纳赫特的狭窄道路上，趁总督经过时将其射杀，并让盖斯勒知道是谁击中了他。这一行动出于私人复仇，但其后果以集体的声音表达出来——盖斯勒倒下之后，有人宣告国人获得自由，不会再容忍暴力。随后，戏剧赋予盖斯勒的帽子第二重生命，将强制臣服的象征转变为公开的解放标志。

隘道伏击

泰尔持弩登场，并指出深邃的隘道正是盖斯勒必经之处。他说，通往屈斯纳赫特再没有别的路。这条狭窄道路对他的计划至关重要——它使目标进入箭矢的射程；泰尔还说，此处也令追捕变得困难。场景并非无关紧要的布景，而是促成袭击、并使摆脱即时追捕看似可能的条件。

泰尔的话表明，他已做好杀人的准备。他要求盖斯勒在上天面前为自己的所作所为负责，并宣告总督在人世的时日已经结束。与此同时，他称自己一向过着和平、与世无争的生活。这一对照将暴力与泰尔所说的、自己此前选择的生活并置；但这并不意味着杀人是意外。他的弩、选定的道路，以及他对盖斯勒的明确喊话，都表明这一行动是蓄意的。

射击与认出

舞台指示让决定性行动骤然发生——一支箭射穿盖斯勒，他捂住心口，开始倒下。他的第一反应是祈求上天宽恕。泰尔出现在上方的岩石上，告诉他既然将死，就应当向上帝祈求。曾给泰尔提供机会的高处，此刻使受伤的总督和观众都看见了射手。

盖斯勒认出射箭的人是泰尔。泰尔确认了他的判断，告诉盖斯勒不必猜测是否另有其人。这番交谈明确了责任——这不是误伤，也不是归咎于身份不明的袭击者。泰尔还将自己的行动与更广泛的主张联系起来，称他们的茅舍已经自由，并提及无辜者。现存台词没有说完这句话，但显然将这一箭与普通人家的自由联系起来，而不是仅仅把它描写成私人较量。

从总督倒下到公开宣示

盖斯勒倒下之后，场景中的话语从单个射手转向共同体。一个声音坚称国家的敌人已经倒下，拒绝进一步的暴力，并宣告：“我们是自由人。”这一回应并未抹去刺杀的暴力；它赋予这一行动直接的公共意义。泰尔杀死了总督，而集体宣言则点明说话者所声称已经改变的政治处境。

戏剧反复呈现盖斯勒的帽子，进一步凸显了这种公共意义。此前，传令官奉皇帝之名宣布，要把帽子置于阿尔特多夫集市的一根高杆上展示。公开陈列使臣服成为一种公开表演——帽子被放在众人必须看见之处，命令也当着人群发布。刺杀扭转了这一象征物的力量。原本代表自上而下强加的权威之物，如今可以由民众拿取并重新诠释。

帽子意义的转变

戏剧还将其他集体举动与这一逆转并置。罗塞尔曼呼吁众人结成圆圈，并将权力之剑插入地面。在别处，人们不由自主地摘下帽子，默默凝望破晓。这些舞台动作通过身体与物件使政治变革变得可见——人群结成圆圈，宝剑插入地面，众人摘帽而立，面对晨光。它们虽是不同的场景，却共同呈现出自由是公开践行并亲眼见证之事，而不只是泰尔一箭所宣示的主张。

后来，姑娘们把帽子插在杆上，带入挤满人群的舞台。当一个声音提议让它燃烧时，弗斯特拒绝了——帽子应当保存下来，因为暴君昔日用来压迫人的工具，可以成为长存的自由象征。因此，盖斯勒死后，帽子并未就此消失。它的意义通过公开的处置与决定而改变。曾被用来表演服从的物件被保留下来，作为权力遭到推翻的见证；而这场刺杀仍是这一逆转最鲜明的时刻。