法国公开断头台死刑
局外人(阿尔贝·加缪版)公开断头台处决是施加于默尔索的终极惩罚形式,将法院的判决转化为经公开授权的死亡。它处在一条连续刑罚程序的末端,这一程序包括逮捕、审查、监禁、限制与判决,同时也暴露出法律语言与被判刑者身体所直接感受到的恐惧之间的距离。
法律判决与公共权威
判决在巡回刑事法庭宣告,此前审判已将默尔索的行为,包括他在默尔索夫人葬礼上的表现,转化为道德有罪的证据。看守作证说,默尔索拒绝瞻仰母亲的遗体,没有流泪,葬礼一结束便立即离开,而且不知道她的年龄。门房补充说,默尔索在守夜期间抽香烟、睡觉并喝牛奶咖啡。这些行为在法庭上引起一阵义愤,默尔索第一次意识到,在场的人都恨他。
法庭还通过意图与责任的制度性语言审查杀人本身。检察官询问默尔索是否怀着杀死阿拉伯人的意图返回溪边,以及为什么带着左轮手枪回到那里。默尔索回答说,返回那里是偶然发生的事。作为最后一名证人出庭的雷蒙·桑泰斯说,死者真正怨恨的是他,因为他曾殴打自己的妹妹,而默尔索出现在海滩上只是巧合。他同样说,引发冲突的信是偶然产生的。然而,法庭仍把这些情节纳入针对默尔索的一套连贯案件之中。
陪审团返回后,审判长以法国人民的名义宣布,默尔索应在公共场所被斩首。这一公式赋予判决以集体的国家权威,尽管默尔索注意到,这一判断似乎具有偶然性——它在特定时刻由特定的人作出,并归属于一个抽象的公共实体。然而,判决的后果并不会因为具有偶然性而变得不那么坚实。判决一经宣告,对默尔索而言便如同他躺靠的那面墙一样具体可触。
处决前的刑罚链条
断头台早在判决之前,就通过一连串制度性控制得到准备。默尔索被捕后,接受了关于身份的正式审查,并被带到预审法官面前;法官先询问他的姓名、地址、职业和出生资料,然后安排法律代理。起初,默尔索认为当局对这些细节的管理是一种极佳的行政安排,但同一套井然有序的机器逐渐将他包围。
在监狱里,自由被解释为他恰恰已经被剥夺的东西。一名看守告诉他,剥夺自由正是使监禁成为惩罚的原因。这项规则不只是空间性的——它还规定身体的移动和日常习惯。他的皮带、鞋带、口袋里的物品以及香烟都被收走,而且禁止吸烟。起初,缺少香烟使他遭受严重的身体痛苦;他甚至吸吮木板床上的木屑。后来他明白,这种剥夺本身就是惩罚的一部分,然而到那时他已经不再渴望香烟,这项措施也不再以同样的方式发挥惩罚作用。
对玛丽·卡尔多纳探视的限制,使监狱从暂时性的中断彻底变成永久性的封闭空间。玛丽第一次也是唯一一次探视之后,默尔索收到一封信,信中说由于她不是他的妻子,以后不再允许她来看他。从那一刻起,他把牢房理解为自己最后的家,一个死胡同。因此,断头台并非一个孤立的行为,而是一个控制空间、时间、接触、身体习惯以及最终控制生命本身的系统的最后阶段。
机器与逃脱的可能性
判决之后,默尔索拒绝见神父,转而集中思考司法机器中是否可能存在漏洞。他设想被判刑者在最后时刻冲破警察的封锁,在刀刃落下前消失,或者因某一次偶然而获益。即使逃跑最终导致被捕或背后中弹,他也认为那似乎更好,因为这会提供一次朝向自由的最后运动和一个希望的瞬间。他得出结论,自己已经不可挽回地被捕获。
他的思考区分了法律上的不可避免与肉体上的不可避免。判决本来可能不同,也可能在五点而不是八点宣告;但是,一旦判决作出,后果的连续过程便无法改变。默尔索的注意力从欠社会一笔债务这类道德抽象概念,转向处决装置的具体运作。决定性的事实不是法庭的修辞,而是被判刑者完全没有任何机会。
他设想另一种刑罚——一种药物在一千次中有九百九十次会杀死服用者,却留下其中一次生存的可能。他认为,被判刑者至少必须知道存在一个机会。断头台的缺陷恰恰在于它不给人任何机会。它的高效甚至迫使被判刑者在精神上配合——装置能够正确运作符合他的利益,尽管正是这种成功会杀死他。
肉体形式与公共场面
默尔索回忆起一张关于著名罪犯处决的报纸照片时,对断头台的理解发生了变化。他原以为,被判刑者会登上台阶,走到与法国大革命和教科书插图相关的刑台上。然而,装置立在地面上。它比他想象的更窄,也不那么令人印象深刻;其抛光表面的整洁光泽,像一件实验室仪器。
这种平凡感并没有减轻机器的恐怖,反而使它更加令人不安。被判刑者与它处在同一高度,走向它,仿佛要去见一个熟悉的人。没有高高的刑台可供想象抓住,也没有被判刑者与下方世界之间戏剧性的分隔。机器凭借简洁、克制与高效支配着整个程序。因此,公开处决把场面与隐藏结合起来——死亡被公开宣布,而装置却以近乎技术性的克制完成自己的工作。
判决宣告的那一刻,默尔索察觉到法庭发生了变化。他周围的面孔似乎带着恭敬的同情,警察温和地对待他,而他的律师把手放在他的手腕上。当被问到是否还有什么要说时,他回答没有,随后警察带他离开。公开判决带来的不仅是法律暴力,还有一套由怜悯、沉默和受控制的身体移动组成的最后编排。
默尔索最终意识中的意义
处决判决使死亡变得迫近,却没有以任何具有安慰性的方式赋予死亡意义。默尔索从一间新的牢房里望着天空,等待黎明,因为他知道被判刑者会在那个时刻被带走。他白天断断续续地睡觉,夜里保持清醒,以免自己在毫无准备时被带走。黎明前那段含混的时刻变成最可怕的时期,因为处决队伍可能在那时到来;而每一个没有脚步声便到来的早晨,又暂时提供了一个值得庆幸的理由。
断头台也重新组织了默尔索与时间的关系。他再也不能把未来视为一连串敞开的可能性;他观察天空不断变化的色彩,聆听自己的心跳,并试图想象心跳停止的时刻。他的上诉与黎明成为思想反复回返的固定点。机器的力量不仅在于预期中的刀刃一击,也在于它的确定性占据了每一个夜晚、每一种身体感觉以及剩下的每一段间隔。
作为一项惩罚规则,公开断头台处决将国家权威、法庭判决、身体控制和公共展示结合在一起。作为默尔索思想中的一个对象,它剥去附着在死亡之上的安慰性夸张,揭示出一个以残酷效率运作的简单装置。因此,它的力量同时具有制度性与存在性——法律命名死亡,机器执行死亡,而被判刑者的意识则面对这样一个事实——没有上诉、事故或想象中的漏洞能够恢复真正的自由。