古文字学系

萨罗大学古文字学系是负责研究古代文字系统的学术单位。在夜临事件期间，其最重要的贡献是尝试破译汤博石板——一套由考古学家西菲拉89在萨吉坎半岛通博山出土的六块烧制粘土板。该系的工作提供了关键的文字联系，将多维姆周期性日食的天文现象与历史上反复发生的、毁灭文明的火灾记录联系起来，为火焰使徒的预言增添了新的、令人不安的维度。

##在汤博石板发现中的作用

该系的参与始于西菲拉89从贝克利莫特的发掘返回萨罗大学后，寻求其首席古文字学家穆德林505的专业知识。西菲拉亲手携带石板，认识到它们有可能彻底改变史前史的研究。穆德林是一位年近八旬、身体虚弱但目光锐利的学者，他立刻被吸引住了。他识别出石板上不同的词组，指出来自山丘第三层的方形石板似乎是用一种非常原始的贝克利莫特文字书写的，而来自第五层的长方形石板则使用了一种完全陌生的、可能是音节文字的文字。他请求允许将石板带到他的实验室，使用他专门的照明、相机和扫描屏幕进行彻底分析。

##破译与火焰使徒的联系

穆德林的初步翻译证明具有重大意义。他初步拼凑出第三层石板上几十个单词，这些石板是用早期形式的贝克利莫特文字书写的。文本似乎描述了一座城市被大火摧毁的记载，并将其归因于神祇周期性的愤怒。这直接呼应了火焰使徒的核心教义，即世界在每个“神年”——2049年的周期——结束时被天火摧毁。这一发现令西菲拉感到恐惧，她担心自己的发现会被使徒们用作“他们疯狂理论的坚实考古证据”。因此，该系的工作使其处于经验科学与末世信仰之间动荡交汇的中心。

##关于石板的冲突与与使徒的联盟

当火焰使徒通过其代表福利蒙66试图控制石板时，古文字学系成为冲突的场所。福利蒙向西菲拉提出交易——他将为该系提供古代文字的关键——来自上一个“神年”的文本、词典和字母表——以换取原始石板。穆德林发现阿索尔77从福利蒙那里获得的天文数据碎片对他的翻译工作很有价值。然而，西菲拉拒绝交出原件，坚持要复制品。福利蒙则拒绝交出他自己的神圣文献。这种僵局在日食前夕石板从文物保险柜中被盗时结束，西菲拉立即将此归咎于使徒。因此，该系失去了主要文物，尽管穆德林的复制品和翻译仍然存在。

##意义与遗产

尽管石板被盗，古文字学系的工作已经建立了关键的联系。穆德林的翻译，结合使徒的天文数据，证实了汤博石板是对之前群星降临以及古代祭司阶层试图警告其民众的直白历史记载。福利蒙后来透露，使徒们已经完整翻译了石板，发现它们是成为《启示录》的编年史的一个未经篡改的版本。因此，该系的初步破译为理解灾难的周期性本质提供了科学和历史基础，使徒们打算利用这些知识来引导世界度过夜临的后果，并为两千年后的下一次日食做准备。