安甘多临时政府

安甘多临时政府是卡尔加什在多维姆全食及随后的夜临摧毁了世界社会和政治秩序后，为恢复合法民事权威所做的最雄心勃勃且影响深远的尝试。它被设想为幸存理智者的聚集地——来自萨罗联邦共和国各地的大学科学家、前政府官员和受过教育的专业人士——旨在成为重建新理性文明的核心。然而，它从未能作为一个真正的政府运作；其承诺在实现之前就被扼杀了，其命运成为衡量旧世界丧失程度的标尺。

##起源与目的

为卡尔加什的知识和行政精英残余建立一个协调避难所的想法，在日食前几个月就已萌芽，当时阿索尔77、比奈25、希林501和西菲拉89意识到普遍的黑暗和大规模疯狂不可避免。虽然萨罗大学附近的避难所被准备作为短期庇护所，但长期计划是让幸存者在数百英里以南的偏远自然保护区安甘多国家公园会合。选择该公园是因为它远离将燃烧的主要人口中心，并且已发出消息，所有仍然理智并希望参与重建社会的人都应聚集在那里。临时政府将由这些到达者组成——来自萨罗及其他机构的大学人员、一些政府官员以及来自全国各地的代表。它旨在作为火焰使徒预计将强加的神权独裁的反制力量，并作为已储存的科学和文化记录可用于指导下一个文明周期的地方。

##避难所的撤离与南行

日食后的第二天，萨罗大学避难所的居住者——约三百人，包括天文台工作人员的家属、教职员工和少数外来者——以压倒性多数投票决定放弃他们安全的地下庇护所，向安甘多进发。这一决定是由安甘多小组本身的一条消息推动的，该消息认为现在是立即行动的时候——如果他们再等几周，疯狂的游荡者就会在当地军阀的领导下凝聚成有组织的军队，而火焰使徒将建立自己的警察和军队的压迫性新政府，使旅行变得不可能。避难所被完全敞开，大门未锁，物资被遗弃。比奈25在日食后第三天到达避难所时，发现那里空无一人，只有他的合同伴侣拉伊斯塔717在等他，他从她展示的一张纸条上得知了计划。拉伊斯塔留下来等他，他们一起出发前往安甘多，但在一次逃离认出比奈报纸照片的反理智疯子时，拉伊斯塔被碎玻璃严重受伤，导致他们延误。

##来自火焰使徒的威胁

安甘多临时政府从未有机会建立自己。火焰使徒在自己精心准备的避难所中幸存下来，集结了一支军队并开始向南移动。他们没有走被残骸堵塞的南部大公路，而是使用一支由小型乡村道路上的卡车组成的车队绕过混乱。比奈被困在复兴省时收到的一条消息报告说，使徒们正向安甘多进军，意图粉碎那里形成的任何重建的治理机构，并宣布自己是共和国全境唯一合法授权的统治力量。比奈意识到必须警告安甘多小组分散，敦促塞雷蒙762和西菲拉89徒步向南疾驰以传递警告。但使徒的车队比任何步行者都快；当塞雷蒙和西菲拉到达斯普林格伦乡村地区时，他们发现使徒们已经驻扎在一条二级公路与高速公路的交汇处，准备当晚就驱车完成前往安甘多的最后一段路程。

##与使徒的联盟

安甘多临时政府从未被警告，也从未运作。相反，希望组建它的幸存理性人士被迫做出了不同的选择。火焰使徒的真正领袖福利蒙66向塞雷蒙透露，该教派的公众傀儡蒙迪奥71是一个虚构的构造，他自己的目标不是摧毁受过教育的精英，而是拉拢他们。他辩称，在一个大多数人类已被群星逼疯的世界里，只有富有魅力的宗教极权主义才能施加必要的纪律，以防止进一步混乱并重建文明。他说，大学人员将在新政府中获得职位，帮助编纂和保存知识，而同时使徒们安抚迷信的民众。塞雷蒙在与福利蒙进行了八小时的谈话后，确信这是唯一可行的道路：“我内心的每一个理性本能都告诉我不要信任福利蒙和他的狂热分子团队，”他告诉西菲拉。“但还有什么其他机会呢？”西菲拉经过长时间的挣扎后同意了。安甘多临时政府从未成立；相反，其潜在成员被吸收进使徒们新兴的神权秩序中，世俗重建卡尔加什的最后希望在压倒性的必要性面前被放弃了。

##意义

安甘多临时政府从未作为一个运作实体存在过，但其构想和失败定义了夜临后的政治格局。它代表了旧世界理性精英通过自愿联合和保存知识来重建自身的本能——这是日食前卡尔加什科学和民主价值观的直接延续。其被吸收进使徒的神权统治标志着那个世界的终结。塞雷蒙和西菲拉面临的选择——加入狂热分子或被扫到一边——成为随后关于如何重建的每一个决定的模板。安甘多理念是保持未来世俗的最后一次夭折尝试，其失败确保了接下来的两千年将在宗教权威而非理性的统治下开始。