野外露营
盐之路在《盐之路》中,野外露营不只是一种旅行选择——它是雷和莫斯失去家园后临时想出的应对办法,也是他们每天践行的生活方式,让道路本身成为暂时归属之所。帐篷可以提供遮蔽、熟悉感和继续前行的理由,但它的意义会随着脚下的地面而改变。在海岸,露宿户外可以令人感到自由;在城市,同样没有墙壁遮挡的处境却意味着暴露无遗。这本书将这些经历并置,既展现了选择帐篷所带来的自主性,也呈现出无处可去所施加的严酷限制。
对住房排斥的应对
失去房子和度假出租生意后,雷和莫斯需要找个地方栖身,同时还要面对莫斯的诊断结果以及他的健康状况可能不断恶化的现实。租房似乎是显而易见的下一步,但实际可行的选择很快便所剩无几。他们的房屋被收回后,信用评级一落千丈;他们没有收入,而营地能给出的最好条件是每周八十英镑,且没有住房补助可以支付这笔费用。在盛夏的度假胜地,活动房屋都被愿意支付更高价钱的游客订走了。朋友们没有多余的房间或花园,无法让他们住上超过几周。
市政委员会几乎无望提供合适的帮助。委员会可以把他们列入等候名单,但他们的优先级很低;眼下能提供的住宿,是一间主要供有毒品和酒精问题的人入住的家庭旅馆房间。在市政委员会办公室,一名工作人员说,除非莫斯可能在下一年内去世,否则他的病情还不够严重,不能列为优先对象。这番交涉使住帐篷成为一种主动选择,但这并非在平等的选项中作出的选择——他们认为,与其接受那处安置住所,不如住在帐篷里。野外露营就此开始,而住房制度留给他们的、价格负担得起且合适的落脚处寥寥无几。
叙述还质疑了公众对无家可归者的狭隘想象——一个睡在人行道上的人,也许带着一条狗和一个乞讨碗。书中提及的数字表明,官方分类和统计方法可能掩盖住房需求的规模与多样性。危机无家可归者慈善机构和约瑟夫·朗特里基金会的研究记录显示,2013年英国至少有二十八万户家庭声称自己已经无家可归或即将无家可归,但其中只有五万二千户被认定为法定无家可归。另一项由大伦敦政府资助、无家可归状况信息网络开展的统计估算,当年伦敦有六千五百零八人露宿街头;政府进行的一夜抽样统计得出的数字则为五百四十三人。在这样的背景下,一对住在徒步路线帐篷里的伴侣并不符合最常见的刻板印象,尽管他们的处境确实源于失去家园。
用身体熟悉道路
踏上西南海岸步道的第一步,先为他们的旅程指明了方向,却没有带来安全感。他们在周四下午三点半从迈恩黑德标示步道起点的纪念碑出发,开始这段六百三十英里的徒步之旅;他们无家可归、心怀恐惧,但至少还能够前往某个地方。最初的地形很快便打破了指南上路线看似简单的印象。沿着迈恩黑德上方林间陡峭的之字形小径攀行时,他们在长椅上停下,透过树枝瞥见一角海面,又重新阅读帕迪·狄龙的海岸步道指南中的说明。这段爬坡让抽象描述与亲身行走所需的体力之间的差距,立即变得真切。
这种身体上的艰辛并没有让这条步道沦为纯粹的苦难。后来,他们走在山谷上方一条炎热的岩石小径上,反射的热浪灼烧着他们的脸,风从雷的背包下方鼓起,高处的景色则带来解脱之感。莫斯背离大海,朝向悬崖;雷感到自己被开阔的空气吸引,张开双臂行走。遇上一群年轻、衣着整齐的背包客,让她觉得自己与更广大的徒步者群体有所联结。在这里,露营属于一种流动的户外生活,有着共同的习惯;不过,对雷和莫斯来说,选择走上这条步道,与他们失去了其他徒步者或许视为理所当然的安全保障,密不可分。
随着徒步里程不断累积,行走逐渐形成自身的节奏。疼痛和饥饿此起彼落,转为酸痛、口渴和稳定的步伐;海浪反复传来的声音和一道道岬角标记着时间。原本为了让他们思考如何应对危机而开启的徒步,变成了某种冥想,注意力收束于眼前这一步和下一步。每翻越一处山谷都是一次胜利,每熬过一天都是继续前行的理由。在这种节奏中,帐篷不是永久的家,而是一次次停下、避身、再次出发的生活惯例的一部分。咸涩的海风、尘土和阳光相伴而来,也让记忆中最尖锐的棱角慢慢磨平。
不同的庇护所,不同的暴露处境
书中清楚表明,露宿户外并不会带来单一的体验。在林地里,雷和莫斯接受约翰和加夫的邀请,坐上他们的货车离开海岸;灯火渐渐消失,乡间小路没入黑暗,他们躺在毯子上。他们跟着约翰穿过树林,来到一处由帐篷、防水布和倒下的树枝搭成的营地。居民们聚在一起交谈、做饭;加夫分享了购物买来的食物。约翰解释说,他曾在农场工作,住在与工作绑定的农舍里,但农场出售后,房子与土地分开,被买作第二居所。之后的工作没有提供住房,他的工资也付不起乡村的租金。于是他开始在树林里露营,后来有需要的人也陆续加入。
因此,这处林地营地既是避难所,也是乡村住房排斥的明证。居民们组成的是一个不断变动的村落,而非正式定居点,人们来来去去。约翰把种植的松树看作自己家的一部分,还提到在那儿筑巢的鵟,以及荒野和林间空地上的狐狸、獾、丘鹬、慢虫和蝰蛇。雷和莫斯睡在帐篷里,身下是柔软的松针;风穿过树枝呼啸而过时,他们依然温暖而有遮蔽。早晨,约翰开车送他们到费里布里奇,然后继续上班;他也表示,他们可以回来,不过提醒他们,过了那一年,树林可能就不再对他们开放。这份庇护慷慨却短暂,依赖于一个未来未定的地方。
搬到内陆后,情形形成鲜明对照。在离开海岸的几个月里,他们把帐篷支在一间废弃的肉类加工棚里,雨水猛烈敲打着棚顶的波纹铁皮。背包立在角落,撑着剥落的塑料布;窗边长着苔藓,裸露的椽子上挂着隔热材料,一盏长条灯在头顶闪烁。一个柴火炉已经熔化了墙上的塑料覆层。这栋建筑曾被用作加工间,而这种临时搭成的遮蔽并没有让他们重新获得在户外找到的安宁。他们感激有屋顶遮挡,却感到无所依归、与周遭格格不入。即使身处不合适的建筑,帐篷仍提供了一处熟悉的围合空间;而这里的环境则显露出,有遮蔽与有家的感觉之间的界线有多么微弱。
在普利茅斯的夜晚,情感上的地理位置与海岸完全相反。他们找不到一处可以不引人注意、又能露宿的开放空间,于是没有搭起帐篷,而是在斯米顿塔旁一块隐蔽的草地上铺开床垫和睡袋。路灯让四周一直笼罩在暮色中,每一阵脚步声、提高的说话声或车门声都让雷惊跳不已。在步道上,荒野从未让她紧张;在人口密集之处,没有帐篷遮挡,她却感到暴露而脆弱。天色渐亮时,他们收起寝具,在长椅上烧水,仅仅因为夜晚已经过去而松了口气。这种对比表明,露营所带来的相对自由取决于具体处境——开阔的土地可以让人感到受到保护,而城市的公共空间却可能让露宿者暴露在众目睽睽之下,无法确保安全。
归属、归返与最后一顶帐篷
雷和莫斯回到海岸后,草地、阳光、风和咸味这些熟悉的感受,重新唤起了他们对步道的向往;此前他们已在内陆生活数月。他们在巴拉德丘陵露营,望着斯旺纳奇的灯火倒映在漆黑的海面上。莫斯服下四片止痛药后坐在岩石上,雷则用从草药店买来的中国止痛凝胶为他按摩肩膀。凝胶不起作用,但这个举动让他们至少能为他的疼痛做点什么。他们的谈话转向未来——挣得足以付房租的钱、莫斯重新接受职业培训,以及雷找到工作的可能性。营地又成了一处暂歇之地,但这一次,他们想象的目的地是属于自己的房间,而不是无期限地继续户外生活。
走到最南端时,雷对家的理解已经改变。她知道,他们不会回到农场、石板地面、猫、花园,也不会再回到山上那片熟悉的夜空。步道有时窄得只有一英尺宽,却成了家;并非因为它是他们的财产,而是因为行走让她得以继续向前。同时,这种变化并未被描绘成战胜失去的一切的简单胜利——她说,自己起初抗拒那些无法改变的事情,也曾对看不见他们真实处境的官僚体系感到愤怒,后来才逐渐接受现实。她开始觉得自己属于自然万物,不必拥有土地。莫斯僵直地站着时,她扶住他的背包,让他把手臂穿进去;随后两人一同向北走去。
旅程接近尾声时,他们最后一次搭起帐篷,暂时住在一处长满灌木的悬崖边,门外就是海峡。他们有钱支付押金和第一个月的房租,背包里装着面条,几周后还会有学生贷款到账。无家可归的生活即将结束,但这个前景也带来了新的不确定性——雷想知道,醒来后不必背上背包再走一天的自己会是什么模样。阳光明亮,他们折起用胶带缠过的帐篷支杆;最后一夜,他们拉上帐篷门帘,挡住南风。帐篷曾是庇护所、熟悉的围合空间,也是让他们得以继续前行的方式;离开帐篷,既不意味着重返失去的家园,也不意味着抹去这段旅程。它让他们得以满怀希望地转向未来,尽管他们尚不知道未来会是什么模样。


