包含熊族盟军的猴族远征军

猴族大军是须羯哩婆麾下的一支庞大军队，加入罗摩的征战，使战事从集结军队延续至围攻罗波那统治的楞伽。诗中对它的刻画，并非依靠一份列出各部队名称或统计兵力的名册，而是反复展现众多战士响应号令、遍布大地、跟随首领行进，最终围住城池的场面。熊族的加入使它成为一支联军，而它从忠诚转为行动的过程，则赋予这支庞大军队明确的军事目的。

身份与指挥

这支军队与须羯哩婆相连；他的王权使一场联盟转变为有组织的征战。他一旦许下诺言，众人便立即响应——猴王听见命令，纵身向前，随后跟上的人数多到诗中无法计数。这一意象同时表现出服从与规模。军队声势浩大，但诗中并未将其描绘成毫无章法的涌流；命令传来，军队便随之行动。

诗中还通过职责分派来展现军队的领导体系。受到熊族敬重的阎婆槃，被列为奉命守卫后方的杰出人物之一。这一细节表明，军队中除了猴族战士也有熊族战士，而且行军队形井然，有后卫守护，并非只是一大群战士。诗中以一项具体的防卫职责呈现这一安排，而没有正式列述军阶或职务。

集结与规模

诗中通过军队在空间中的移动来衡量猴族大军的规模。它的各支队伍密密铺展于各地，继续向前推进；呈现出来的是一支足以占据整片大地的军队，而非沿着单一路径行进的小股人马。诗中通过规模所产生的效果使数量变得可见——队伍覆盖大地，推进则被描绘成一场集体行动。

当大军跟随首领时，其规模显得更加惊人。须羯哩婆被高高托起，伊克什瓦库的儿子们率领军团，猴族大军则以无穷无尽之势紧随其后。首领可以清楚辨认，跟随者却仿佛无边无际；二者的对比构成了行军场面的形态。前方的权威仍清晰可见，身后的军队则以其浩瀚规模令人无法计数。在诗的其他地方，战士们也被称为不可胜数；因此，庞大是诗中反复呈现的特点，而非精确统计的数字。

渡海行军

远征并未止步于海岸。大军在海上架起一座桥，军团由此渡海，向罗波那统治的楞伽进发。这座桥标志着军队处境的重大转变——原本集结起来、在陆地上推进的军队，如今得以渡水，抵达敌方据点。诗中着重强调实际结果——军队渡海而过——而没有讲述桥梁如何建造，也没有详述渡海的后勤安排。

渡海属于协同行军这一更宏大的图景。须羯哩婆与伊克什瓦库的儿子们率军前行，猴族大军紧随其后；这支人数不可计数的队伍横渡海洋。因此，海桥既是征战中的一道关口，也是将全军的集体势头从大陆带往罗波那统治的楞伽的通道。诗中以简练有力的笔法描述结果——海上开辟出一条道路，军团便由此通过。

包围与叙事作用

抵达罗波那统治的楞伽后，军队的行进转为围城。成群的战士从四面八方聚集，将城墙围得水泄不通，连四处游荡的风都几乎找不到穿过的路径。画面从开阔地带的推进转为围困——先前遍布大地的军队，如今集中兵力对付一座设防城池。诗中通过包围之势的严密无缺来表现其规模，而非给出具体数字。

从须羯哩婆发号施令，到各支队伍铺展开来，再到大军跟随罗摩与拉克什曼行进、渡过海桥并包围罗波那统治的楞伽，这一连串进程界定了这支军队在叙事中的作用——它使联盟转化为军事力量的延伸。诗中描绘的大军忠诚、机动而庞大；它的出现使进军楞伽成为集体行动，而非某一位英雄的单独作为。诗中反复出现的无数人马与密集空间意象，赋予这支军队鲜明的特点——它既是一支受命指挥的军队，也是一股全貌难以衡量的庞大人潮。