罗波那用来劫走悉多的飞车

俱毗罗的神奇飞车是一辆神造的飞行战车，它的所有权与用途几经变化，将悉多遭劫与Ráma从楞伽归返之事联系起来。罗波那夸耀自己从兄弟Kuvera（金主）手中夺得此车；罗波那战败后，毗毗沙那将它交给Ráma，作为迅速返乡的途径。因此，同一辆飞车先是劫掠者施展强力的工具，后来又将遭流放的一行人送回阿逾陀。

身份与来源

罗波那向悉多描述这辆战车时，说它曾属于他的兄弟。他声称自己在战斗获胜后迫使Kuvera交出此车，将它说成征服所得的战利品。因此，早在罗波那提议用它运送悉多之前，此车的所有权便已带有被夺走的历史。后来，毗毗沙那将这辆奇妙的战车称作“被罗波那夺取的俱毗罗飞车”，也提到罗波那击败金主后夺得此车。这一再提及的说法，将战车的身份与其从Kuvera转到罗波那手中、又在罗波那败亡后由毗毗沙那保管的经历联系起来。

对战车的描述兼及规模与速度，彰显其辉煌。罗波那称它宽阔高大、制作精良、明亮如太阳，速度快如思想。后来的叙述补充说，此车由毗首羯磨所造，并描绘它闪耀着太阳般的光辉。另有一种意象将它的设计与Brahmá的创造之心相联系，并以月亮比拟其光彩。这些描述表明，此车是非凡的神圣物件，其意义不只在于曾由谁拥有——它的光辉与超凡速度，使它在故事中陆地与空中的转换场景里格外醒目。

罗波那对战车的使用

罗波那试图赢得悉多时，向她许诺财富、珠宝与华美衣裳，随后又提到战车，作为他所许诺生活的一部分。他说她将乘坐此车。这样的许诺既是在炫耀他的力量，也是在提出一种交通方式——他仿佛以为，征服所得的战利品足以换取她的同意。悉多并未接受他的条件。战车再辉煌，也无法将囚禁变成两情相悦的结合。

随后，罗波那乘坐飞车带走悉多。劫掠发生时，阇吒由发起攻击，战车也卷入这场营救行动的暴力冲突——它的金色阶梯、车辕与轭被毁坏，守卫也遭到击倒。叙述对这些部件的关注，使战车遭受的破坏具体可见。空中逃遁并非不可触及的力量展示；阇吒由能够损坏车体、阻断行程，尽管他未能阻止罗波那带走悉多。战车遭受的物理损伤，标示了人们对劫掠的抵抗，却未能扭转其眼前造成的后果。

毗毗沙那献车与归返

罗波那战败后，毗毗沙那谈到前往阿逾陀路途遥远而艰难，并提出用战车跨越这段路程。他称此车为“被罗波那夺取的俱毗罗飞车”，说它一直受到悉心保管，并承诺它能载着Ráma在空中前行而不使其疲惫。他的提议改变了战车眼下的用途——罗波那曾用它将悉多从家中带走，如今它则可载着Ráma与同伴返回自己的家园。

Ráma选择后，战车被牵出并从地面升起，载着王室乘客穿过云层。因此，战车飞行不再只是毗毗沙那言语中的承诺；叙述展现了它腾空而起并载着一行人前行。旅途中，从高处望去可以看到戈摩蒂河，这是前往阿逾陀途中一处具体的地标。空中路线将毗毗沙那所担忧的艰难远途缩短为战车能够完成的一段行程，使众人在楞伽发生的一切之后得以归返。

叙事意义

俱毗罗的神奇飞车之所以重要，在于其用途形成的对照，而非物件本身发生了改变。罗波那以它证明自己夺取了何物，也将它作为诱饵，试图配合其胁迫性的提议；在劫掠中，尽管阇吒由出手干预，它仍载着悉多离去。归返时，毗毗沙那将它交由Ráma支配，使它载着一行人前往阿逾陀。这辆飞车反复与空中旅程相连，使它在两个关键的跨越中发挥作用——一是离家分离，二是重逢在望。

叙述在战车用途改变的同时，也保留了它易手的历史。它的辉煌与神造本质，并不能抹去罗波那击败Kuvera后才将它夺走这一事实；它后来为Ráma效力，也不能使它先前的用途变得无害。相反，故事让同一件醒目的物品参与彼此对立的行动——一方是夺取与劫掠，另一方则是悉心保管与提供旅程。最后，明亮的战车驶向阿逾陀的景象，为归返呈现出一个清晰可见的载具，同时也使人想起，同一股飞行之力起初曾将悉多带往相反的方向。