奥斯曼禁卫军

老妪将奥斯曼禁卫军描绘为一支拒绝向围困堡垒的敌军投降，最终陷入饥饿、走投无路并遭到全歼的军队。这段情节篇幅不长，却安排得十分鲜明——支撑军人誓言的条件逐渐崩溃，誓言却依然约束着他们；与守军一同被扣留的妇女，也和士兵一样承受着围城的后果。

身份与背景

老妪讲述，奥斯曼禁卫军是阿迦麾下的士兵；阿迦奉命前往当时正遭俄罗斯军队围攻的亚速驻守。文本没有描述他们更广泛的组织结构或军事习俗，而是写到一支由二十名奥斯曼禁卫军组成的队伍，他们与阿迦的家眷一同驻在亚速海边的一座小堡垒里。两名太监和二十名士兵负责守卫堡垒；因此，奥斯曼禁卫军是在一支规模有限的守军中出现，而非作为一支在开阔地带作战的军队。

他们来到此地，是老妪一连串被奴役和转卖经历的一部分。等她落入阿迦手中时，已经多次在商人和城市之间辗转；阿迦奉命前往亚速时，便带上了全部家眷。因此，这些妇女出现在那里，是因为她们属于指挥官的家宅，而不是因为她们自愿参与战事。这段叙述把守军的军事任务与被俘妇女身不由己的处境，置于同一个封闭空间之中。

围城与誓言

老妪描述了一场冲突——土耳其军队起初杀死大批俄罗斯人，但俄罗斯人后来展开报复。亚速遭大火焚毁，居民不分男女老幼均被杀害。小堡垒成为仅存的据点，进攻者试图切断守军的补给，迫使他们离开。围城因此使奥斯曼禁卫军从主动抵抗转而陷入与饥饿搏斗的境地。

二十名士兵立誓永不投降。这个誓言最鲜明地表明了他们共同的决心，却没有为危局提供出路。饥荒日益严重时，奥斯曼禁卫军杀死并吃掉了两名太监，而没有违背誓约。他们的决定既显示誓言的力量，也显出其悲剧性的不足——他们继续抗拒被俘，抵抗的条件却迫使他们在堡垒内诉诸暴力。叙述将此写作围城造成的后果，而不是一种经过理性考虑或能够长久维持的办法。

妇女与伊玛目

太监被吃掉后，士兵们决定也把妇女纳入他们绝望的求生行动。一位虔诚而富有同情心的伊玛目出面干预，劝他们不要直接杀死妇女，并建议改为对每个人施以严重伤害。士兵们接受了他的建议。老妪说，妇女们经历了这一过程，几乎丧命；叙述清楚表明，伊玛目的干预并未使她们免受暴力，只是试图改变暴力的形式，以期守军能够继续存活。

这一情节使人难以简单地将人道劝告与残酷行为截然对立。伊玛目试图阻止眼前的杀戮，他的建议却仍把妇女的身体视作饥饿士兵可以支配的资源。奥斯曼禁卫军同意了他的提议，而妇女们则承受了维持守军生存的身体代价。叙述没有把她们写成士兵誓言或军事决策的参与者——她们是俘虏，身陷险境是周围持械男子所作选择的结果。

战败与叙事意义

士兵们刚吃完不久，俄罗斯军队便乘平底船抵达。没有一个奥斯曼禁卫军逃脱。从绝望求生到彻底战败，这一短促转折为这段情节画上句号；没有人前来营救，也没有通过谈判投降。随后照料妇女的法国外科医生属于事后情形，并未拯救守军；俄罗斯人进入堡垒时，士兵们的命运已经注定。

奥斯曼禁卫军的故事，是老妪所述反复转卖、受俘与战乱经历中的一环。事情的发展清晰而冷峻——阿迦奉命前往受围据点，带着家眷一同前来；守军的誓言阻止他们投降；饥荒迫使他们采取愈发绝望的行动；俄罗斯军队的到来则终结了士兵的抵抗。叙述并未进一步描绘奥斯曼禁卫军这一制度的整体面貌，而是展现这支特定队伍如何走到军事忍耐的极限——纪律与求生发生冲突，与军队一同被困的平民也承受其后果。这座堡垒集中呈现了书中反复揭示的一点——战争声称自己井然有序，誓言或许能支配士兵的行为，却无法保护他们或与他们一同被困的人免遭围城带来的暴力与匮乏。