战时奢侈品禁令
艺伎回忆录战时奢侈品禁令使艺伎生活的物质世界显露出匮乏——化妆品和烫发被官方列为禁品,而曾经标示身份与财富的昂贵和服及饰物,也因战时动荡和交易而面临风险。这项禁令的执行并不一致,其影响与配给、军事特权以及艺伎区最终关闭同时发生。
禁令与艺伎衣橱
战时,军政府禁止将化妆品和烫发作为奢侈品使用。这项禁令并未抹去祇园的艺伎生活——纱由里观察到,那里的女人被权势男人视作玩物,仍大致照着自己的意愿行事。不过,官方厉行节俭与女性继续梳妆打扮之间的反差,凸显了战时限制影响范围的不平等。即使奢侈礼物已几乎绝迹,受保护的圈子里仍能获得化妆品。
这项禁令也让匮乏加剧之前积攒的衣物和物品更显重要。艺伎的正式装束仰赖精细工艺——贝克先生用绳带、扣饰和衬垫塑造厚重的腰带,而一座大型和服库房里,箱子几乎堆到了天花板。藏品价值极高,以至于置屋奶奶担心失火,最昂贵的长袍则存放在租来的保险库中。这些细节呈现了战时环境即将施压的物质财富,并不意味着奢侈品禁令本身立刻就使整个衣橱消失。
不平等的限制与战时特权
置屋能否获得物资,不仅取决于政府禁止了什么,也取决于它的人脉以及规避限制的能力。配给开始后,它仍能得到食物、茶、亚麻布,以及化妆品和巧克力等偶尔供应的奢侈品。新田夫人通过祇园紧密的社交网络分发部分物资,置屋也受益于田鸟俊之助将军的庇护。1941年秋,一名女佣携带的配给券远超其置屋获准持有的数量,被人发现后送到新田家暂为保管;田鸟俊之助将军曾指示宪兵不要干涉新田家。
这种庇护并不意味着置屋遵守了规章。一名宪兵盘问这户人家时,列出的涉嫌违规行为包括囤积棉花、未将金属和橡胶交给战时征用,以及滥用配给票。纱由里承认,置屋确实犯下这些违规行为,祇园的其他人也一样;它的特别优势在于运气较好,因此较长时间内都相对富足。因此,战时体制呈现的并非一项一体适用的奢侈品禁令,而是一套不断变化的禁令、配给、规避限制与庇护关系体系。
从奢侈品到交换与失去
礼物日渐减少,改变了纱由里能够积攒的东西。她把物品搬到走廊另一边时,拥有的不过是几幅卷轴、砚台、碗、著名景致的立体照片,以及歌舞伎演员尾上菊五郎十七世送给她的一台纯银观景器。奢华礼物已变得稀少;从昔日丰裕生活中留下的少数物品,如今承载的不只是材质本身的价值,也包括记忆和个人经历。
战争还使奢侈品成了谋生的手段。纱由里在岚野家避难期间缝制降落伞;一旦家中挨饿,岚野先生就会卖掉收藏的和服,包括在孙子顺太郎饿得哭泣时也是如此。与此同时,新田夫人成了倒卖他人传家宝的黑市商人,靠买卖这些物品变得更加富有。岚野先生请她找回自己卖掉的一件和服时,她声称找不到了。因此,同一件物品既可能是珍视的财产、应急货币,也可能是战时市场上的商品。
更广泛的战时断裂
限制与短缺是艺伎世界更广泛崩塌的一部分。1942年12月,政府宣布关闭艺伎区,并命令艺伎次日上午到登记处报到。面对可能被迫进厂工作的前景,纱由里冒雪出发,向她以前的旦那田鸟俊之助将军求助。关闭艺伎区并不只是对奢侈生活的另一项限制——它威胁到艺伎赖以为生的生活,以及曾使衣橱、训练和赞助人脉举足轻重的社交世界。
战争的破坏将这种变化延续到了战后。信送给纱由里一块来自大阪工厂的混凝土瓦砾,并解释说,岩村电气公司的四家工厂中有两家被毁,公司可能无法幸存。后来,占领当局威胁要接管公司,并禁止其领导人从商,直到大臣出面干预。在这些事件中,物质保障一再动摇——战时禁令限制奢侈品,匮乏使财物转为求生资源,而军事和战后的政治动荡则使个人生计与机构都陷入危险。