妲己对仙娘的虐待与复杂依恋

妲己与仙娘的关系，是一种交织着教导、胁迫和不安依恋的纽带。妲己赋予仙娘能够变成多种形态的法术，却把这份恩赐视为一笔使她有权要求仙娘服从的债。仙娘遭到放逐也与妲己有关，这使年轻女子依赖起那个其要求和行为助她沦为异乡人的人。妲己离去后，仙娘摆脱了她的虐待，却并未与这段关系全然脱离——她怀念从前的主人，也意识到妲己的力量以及白狐本身仍是自己的一部分。

教导与强制服从

妲己对仙娘的支配，在一幕直接下令的场景中显露无遗。妲己只叫了她的名字，没有解释后续命令，仙娘便应声从狐狸变回女子。她仍喘着气，衣服和头发都湿透了，挣扎着起身，问妲己要她做什么。她的问题略带不满，但妲己没有解释，反而愤怒地回答，坚持要仙娘记住自己欠了她什么，并声称仙娘拥有的一切都来自妲己。

妲己的指责并非毫无根据，因为仙娘的本领确实是她教的。仙娘知道，自己能够变成任何人或任何东西，因此可以融入任何地方。然而，这种看似自由的能力有着令人痛苦的局限——在仙娘看来，她无法仅凭做自己而为自己找到容身之处。因此，妲己的教导既赋予仙娘非凡的力量，也巩固了一种关系——这些力量被说成是妲己的恩惠，也是仙娘应尽的义务。这教导不只是变形的技巧，更成了妲己用来要求这名仆人为她做事的理由。

仙娘的回应显示，这种等级关系已经根深蒂固。她从回忆中回过神来，回答道：“是，主人。”她强迫自己用谦卑的语气说话。随后，妲己命令她用湿木头生火，仙娘便去收集木头。她的服从并不能证明这段关系温和或出于自愿——服从发生在妲己愤怒地提醒她欠下恩情之后，也伴随着揭示妲己影响所带来代价的回忆。

放逐与妲己逃脱的代价

仙娘在别处遭到排斥，使她的依赖更加深重。她认为，做回自己时，她一无所有、无处归属；她曾遭人嫌弃和排斥，而她遭到放逐也与妲己有关。因此，这段关系把私人控制与公开排斥联系起来。妲己教的本领或许能让仙娘通过变形混迹于不同人群之中，却无法改变她已被驱逐的事实，也无法让她以自己的身份拥有一个被接纳的家。

仙娘记得那段令她的孤立处境具体显现的经历。妲己逃走时，仙娘被留在惊恐的围观者和紧握刀剑的士兵之间。人群称她为女巫，纣王的士兵则抓住她，而纣王逼问她的主人是否还活着。仙娘手握刚砍下的竹竿时，这段记忆再次浮现——竹子从棺材上方弯成拱形垂落的景象，以及士兵抓住她的双手，都令她想起往事。因此，仙娘如今侍奉妲己时，始终笼罩在过去的阴影中——主人成功逃脱，仙娘却留下来面对猜疑和抓捕。这段回忆使妲己所说的仙娘一切都欠她这一主张更加复杂——妲己的逃脱，也是仙娘被迫承受的一部分。

妲己死后的自由

妲己死后，仙娘不再受她的要求、怒火或虐待支配。但这份解脱并未带来毫无牵挂的轻松。仙娘并不爱妲己，却仍然想念她，因为自由让她孤身一人。这种对比使她们之间的依恋难以简单归结为爱意或怨恨——妲己伤害并控制了仙娘，但这段关系的终结，也带走了那个熟悉的存在，而仙娘的生活一直围绕着她展开。

想到木兰，仙娘开始重新思量自己曾经在她身上看到的东西。仙娘原以为木兰让她想起博月，如今却意识到，木兰让她想起的是自己。木兰带着救治妹妹的药返家时，仙娘设想，倘若自己没有与妲己纠缠在一起，自己的归家之路会是什么样子。这种对照勾勒出仙娘的故事中原本缺失的一种可能——如果没有那段使她成为妲己仆从的纠葛，她或许也能想象归属与回家的情景。这并未抹去她遭到放逐的事实，却使她看清自己实际经历的人生与如今所能想象的归家之路有何不同。

继承的力量与自主选择的身份

仙娘与妲己分开，并不意味着她可以轻易抛弃妲己教给她的一切。她明白，自己已经学会妲己的所有法术，在这个王国里比任何凡人都强大。重要的变化在于，她不再需要为了妲己而表现得顺从怯弱。她也没有选择重蹈妲己的行径——想起白狐曾如何迷惑和诱捕他人，仙娘感到厌恶，并下定决心既不伪装，也不躲藏。她的自由体现为选择如何运用自己继承的能力，而不是否认这些能力来自妲己。

她的变形让这种区别清晰可见。仙娘召唤力量，呈现出新的模样——黑发披垂，身穿朴素的灰色渐层长袍，披着鳞片状铠甲，脸上则浮现一道白色纹痕。变形时，她想起妲己，对死去的主人感到近似哀伤的情绪。白色印记表明两人的联系并未消失；仙娘知道，白狐将永远是自己的一部分。然而，这次变形是仙娘自己的行动，而她朴素的衣着和铠甲，也使她与侍女那身精致的丝衣有所区别。这段纽带以继承和哀伤的形式延续，却不再意味着服从妲己的要求。

在这段关系的末尾，仙娘看见柔然战士正从沙漠另一端逼近，想起那些称她为女巫的人。她没有可以辨认他们旗帜的徽记，却知道旗上会有狼首，于是准备让这些战士见识女巫的本领。这个结尾将她的力量置于新的情境之中——仙娘不再奉妲己之命施展力量，而是带着属于自己的力量，面对那些可能评判她的人。妲己塑造了仙娘带入这场新遭遇的本领与创伤，但仙娘拒绝模仿妲己，标志着她开始拥有独立的身份。