《阴道独白》发起V-Day并成为其核心演出
阴道独白V-Day反暴力运动与《阴道独白》的关系兼具历史意义和实践意义——这部戏剧催生了这场运动，而戏剧演出成为其主要的公众形式。伊芙·恩斯勒带着这部作品辗转于各个城市和国家时，女性会在演出结束后留下来，向她讲述自己的生活。这些相遇帮助一项戏剧计划发展成一场持续开展、旨在终止针对女性的暴力的行动，演出则成为引发公众关注和筹集资金的契机。
从访谈到舞台作品
这种联系始于倾听的过程。伊芙·恩斯勒采访了两百多名女性，其中包括年长和年轻的女性、已婚和未婚女性、女同性恋者、大学教授、演员、企业专业人士以及性工作者。她还与来自不同种族、族裔和宗教背景的女性交谈。许多人起初羞怯或不愿开口；然而一旦开始讲述，她们的叙述便会继续展开。这些访谈成为《阴道独白》的素材，使女性多样的经历成为作品的源头，而不是戏剧形式的附带内容。
这部戏剧的主题也回应了围绕女性身体的沉默。伊芙·恩斯勒回忆说，她成长时从未听过“阴蒂”这个词，并描述自己如何在听说或凭空猜想中了解自己的身体，直到一次工作坊请参与者用手持镜子观察自己并报告所见。正是在这样的背景下，访谈和舞台独白创造了一个空间，让女性得以说出此前一直被压下不谈的经历。因此，这部戏剧与这场运动之间的联系，不仅建立在演出之上，也建立在让证言得到听见这一行动之上。
巡演作品及其观众
伊芙·恩斯勒带着这部戏剧巡演时，作品的影响超出了舞台演出本身。女性会在演出结束后等她，与她谈论自己的生活；据她回忆，这部作品释放了记忆、痛苦和欲望。她听到了包括青春期和大学时期遭受强奸在内的经历，而演出后的交谈也成为这部戏剧公众历程中反复出现的一部分。观众并非只是接受一部已经完成的作品——女性的回应和故事伴随着作品一路巡演。
这种交流也延续到了令她感到意外地热情的城市，包括俄克拉何马城和匹兹堡。伊芙·恩斯勒说，与女性在演出后交谈是她巡演期间最喜欢的事情之一——女性以直截了当、平实的方式讲述故事、提出建议并表达回应。她们的参与表明，这部戏剧既能作为一场演出，也能成为一次发言邀请，将个人叙述与V-Day反暴力运动后来承担的更广泛使命联系起来。
V-Day反暴力运动从戏剧中诞生
书中将V-Day反暴力运动称为这部戏剧反复带来的“阴道奇迹”中最伟大的一个——它是源自《阴道独白》的一股力量、一场运动，也是终止针对女性暴力的催化剂。这一组织的起源紧随巡演期间的种种相遇。伊芙·恩斯勒在世界各地的城镇和城市演出这部作品，并听到女性讲述暴力造成的后果，包括强奸和乱伦。V-Day反暴力运动源于这样一种认识——围绕这部戏剧汇集起来的故事，要求人们采取剧院之外的行动。
1998年2月14日，即情人节，首场V-Day反暴力运动活动在纽约市的汉默斯坦舞厅举行。两千五百人在场外排队。这场活动汇集表演者演出《阴道独白》，筹得十多万美元，并发起了这场运动。活动的日期和规模让两者的关系具体呈现出来——这部戏剧不仅影响了V-Day反暴力运动的创立，也是首场活动借以聚集观众并筹集资金的演出。
作为运动核心的戏剧
这种联系在首场活动之后继续延续。V-Day反暴力运动于1998年作为《阴道独白》的衍生行动诞生，而这部戏剧仍是后来各项倡议的核心。例如，计划于2001年开展的全球倡议将支持二月期间在各个城市和社区举办活动，每场活动都采用既定形式——演出伊芙·恩斯勒的戏剧，由知名表演者和来自当地、名气较小的女性共同出演。每场演出都将为致力于终止当地社区暴力的组织筹款。
这一模式保留了证言、演出和行动之间原有的联系，同时也使之适应当地环境。独白提供共同的戏剧框架；地方表演者和当地受益组织则将这一框架与特定社区联系起来。因此，V-Day反暴力运动扩大了这部戏剧的影响范围，却没有将这场运动与最初赋予它形式的作品分开。这种关系是相互的——戏剧为这场运动提供了广为人知的核心，而V-Day反暴力运动则赋予这部戏剧持续的公众使命和组织目标，使其超越任何一场单独的演出。
