JT对同性吸引与宗教信仰的冲突
雅各的天梯JT对同性吸引与宗教信仰的冲突,通过一种鲜明的矛盾表现出来——JT渴望雅沙,付诸行动,之后却坚持认为顺从同性吸引在宗教上是错误的。这种冲突并非只是私下的迷惘,它影响JT如何解读两人的亲吻、如何理解选择与自制,也影响雅沙面对这样的可能性时作何回应——JT的信仰可能会把吸引变成谴责。
身份与利害关系
JT是一名未婚的应急救援人员,有工作,也参加一个犹太单身人士团体。他形容自己在这个社交圈子里颇受欢迎,尤其受到其中非专业人士的青睐。这种表面上的优势让他的坦白更显意味深长——困难不在于他缺少建立关系的机会,而在于他想亲吻的人是雅沙,一个男人。JT的社会地位与宗教信仰并存,但他对那次亲吻的描述表明,他并不觉得两者能够轻易调和。
这场冲突既关乎欲望,也关乎欲望的意义。JT并未否认自己想要雅沙;他反而将这种愿望认定为问题,并表示自己不想知道这意味着什么。因此,他的抗拒并非源于没有吸引,而是试图不让吸引变成关于自身的认知。他把问题表述为——一个人能否在无视自己认为适用于同性恋的禁令时,仍然是犹太人。这段情节呈现的是JT对宗教义务的理解,而不是对犹太信仰整体的独立论述。
亲吻及其矛盾
在JT用言语解决矛盾之前,紧张已经化为身体行动。当他告诉雅沙自己并不是以那种方式想要他时,雅沙开始退开。JT紧紧抓住雅沙的手臂,力道大得手指陷进他的皮肤,又抓住他的后颈,把他拉过来亲吻。这个吻起初带着试探,随后随着雅沙的回应变得愈发热烈。JT的话否认了他的行动所表达的欲望,使这种矛盾清晰可见,而非停留于抽象层面。
之后,这种矛盾仍在持续。JT承认自己想亲吻雅沙,也确实亲了他,却无法确定这个举动意味着什么。他拒绝向其他男人寻求答案,并表示自己不想知道。因此,这一幕将JT尚未协调一致的三件事区分开来——吸引、行动与自我认知。他能够说出前两者,却抗拒第三者。
这个吻也让把JT简单描述为压抑欲望变得不再恰当。他确实付诸行动,而且这个举动影响了雅沙;这并非只是一场内心挣扎。然而,亲吻的强烈并不意味着冲突得到解决。从否认转向身体亲密之后,JT再次陷入迷惘,因此这一刻揭示了冲突,却没有平息冲突。
宗教推理与选择
在之后的谈话中,JT问雅沙,既然同性恋是不对的,他怎么能在不了解这一点的情况下仍然是犹太人。雅沙回答说,自己不是那种犹太人,并指出JT也正在和他交谈,尽管JT援引了那条规则。这番对话并置了对宗教身份的两种不同回应——JT认为禁令具有约束力,而雅沙不接受以此为由否认或改变自己。
JT的回应将争论引向选择。他告诉雅沙,人可以改变自己所作的选择,接着又说,自己不必顺从每一种冲动。这一区分让JT既能承认自己受到同性吸引,又坚持认为行为仍可受宗教戒律约束。但这也让个人利害关系更加尖锐——雅沙听到JT把选择一词用于自己声称无法改变的事情,因此拒绝接受别人教他该如何生活。
雅沙的回答针锋相对,却没有试图替JT决定该如何信仰。他说自己无法改变本来的样子,并拒绝接受这样的前提——JT的宗教困境赋予了他支配雅沙生活的权力。当JT几乎再次伸手去碰他,随后又缩回手时,克制也成为挣扎的一部分——欲望依然存在,但JT正试图控制自己是否付诸行动。这种克制在道德和情感上仍悬而未决,因为此前的亲吻已经从口头否认越界成了实际行动。
雅沙的回应与未解的冲突
雅沙的回应体现了他坚持自主作主。别处的情节中,他表明自己是一名退伍军人,并说自己能够照顾好自己;他还提到自己练过以色列格斗术,也曾相信自己总能保护自己。这些事实并未抹去他的脆弱,却让人理解他为何抗拒别人把他当成需要纠正其身份或选择的人。在与JT的交谈中,这种抗拒明确显现出来——雅沙不会为了让JT的宗教冲突更容易面对而改变自己。
两人的对比并不在于雅沙没有宗教身份,而在于他不认同JT所说的、这种身份所要求的解释。JT描述了自己在吸引与他认为必须遵守的规则之间的挣扎;雅沙则表明,在他看来,自己的性取向并非可以改变之事。因此,两人的分歧不只是彼此是否受到吸引,还涉及究竟应将欲望视为必须控制的禁忌冲动,还是视为自我的一部分,不可能轻易改造。
现有情节显示,JT的冲突尚未解决。他已经承认自己想要雅沙,也亲吻了他,并解释了令他为这个吻感到困扰的宗教推理;但在这番交谈中,他尚未对自己的性取向形成定论,也未能使之与信仰相协调。这种紧张之所以重要,正因为吸引与信仰都不会因为被说出口就消失。JT的克制与雅沙拒绝接受谴责的态度,使分歧继续悬而未决——亲密已经真实发生,但它的意义仍有争议。

