地脉线

地脉线是据称连接祭祀团体、受害者与当地河流交织的巴斯坦山谷各处古代遗迹和显著自然地貌的线路。在邪教的信仰体系中，它们标示着精神力量的路径——实践者希望通过找到并唤醒与这些地点相关的力量来召唤它们，并以供奉换取恩惠。这一概念既为团体的仪式绘制了一幅地域地图，也赋予其一种自称古老的传承；而小说将这些观念呈现为团体的教义，而非既定事实。

作为网络的地貌

该团体的说法始于这样的主张——祭祀团体、受害者与当地河流交织的巴斯坦山谷最早的居民，在整个地区以巨石遗迹和地脉线的形式设置了标记。据称，这些对齐线路连接着具有地理和历史意义的地点——古代遗迹和巨石、山脉、悬崖、岩石、洞穴以及天然裂隙。因此，地貌被重新描绘成一个点位网络，据称通过这些点位，便能更容易地与超凡存在沟通。

这一说法援引了沃特金斯；按照他的断代，这些对齐线路形成于新石器时代。证人还赋予它们实用功能，称它们有助于安全导航，也可在大规模迁徙期间充当参照点。小说提到，许多作者主张地脉线确实存在，但同时将这些较宽泛的主张与邪教进一步把对齐线路解释为接触强大存在的通道区分开来。

邪教对地脉线的利用

该团体的领袖教导成员召唤与这些地点相关的力量，并声称可以让这些力量听人役使。在这一体系中，地脉线不只是古代定居或导航留下的痕迹——它们还有助于确定可以建立联系的地点。该团体将其做法描述为回归传统和起源，并把供奉视为必不可少的交换手段。

据证人所述，仪式最初以供奉家畜为始；该团体相信这些仪式产生了惊人的结果。成员得到恩惠后，便相信对方要求以更大的供奉作为回报。这套教义最终发展到他们所谓的献祭——献上一个人，具体而言，是一名不到两岁、未受洗礼且被认为灵魂仍处于两个世界之间的女孩；这使她对英古玛格外有吸引力。因此，地脉线属于一套信仰体系的一部分，这套体系为该团体从供奉动物升级到仪式谋杀提供了合理化解释；但相关说法并未证实对齐线路本身具有超自然力量。

叙事意义

这一概念使地理成为邪教权威的一部分。在该团体的说法中，巨石遗迹、山脉、洞穴和裂隙不再只是地标——对信徒而言，它们共同构成一种古老秩序的证据，而领袖声称自己要恢复这一秩序。教义将据称的史前知识与获得恩惠的承诺结合起来，为团体的暴力赋予仪式框架，并将其呈现为与超越寻常生活的力量进行交换。

与此同时，小说始终清楚地区分信仰与证据。关于地脉线据称起源于新石器时代并曾用于导航的说法，与邪教的精神层面主张一并呈现，但后者始终只是该团体自己的解释。这些地脉线在叙事中的重要性，在于这种解释如何将地貌绘制成一个由接触途径、义务和献祭构成的体系。