传唤官与魔鬼订立共谋契约
《坎特伯雷故事集》传唤官与魔鬼订立共谋契约,标志着制度腐败获得超自然对应物的时刻。一名传唤官的工作本已与通过虚假传票榨取钱财联系在一起;他骑马穿过乡间时,遇见了一个乔装的恶魔。他们的协议明确呈现了支配传唤官谋生方式的交换关系——传唤官将在活人中追逐财物,而魔鬼将索取自己的份额。这一插曲的决定性反讽在于,传唤官以为自己正在进入一种务实的合伙关系,但这段合伙关系却揭示出,他的行为中早已潜伏着应受诅咒的命运。
传唤官的营生及其背景
这一插曲始于传唤官骑马出发,去传唤一名他打算抢劫的老妇人,并为此携带虚假的传票。预定的受害者并未被呈现为寻求正义的人,而是一个脆弱的对象;这名官员可以借助法律权威的表象加以剥削。因此,他的职务实际上是一种商业敲诈——传票成为把人们对教会司法程序的恐惧转化为付款的工具。
在路上,传唤官遇见一名在森林旁的无忧无虑的森林侍从。森林侍从带着弓和明亮锋利的箭,使自己看起来像一名普通的森林看守或地方执达吏。传唤官没有公开表明自己是传唤官,因为这个称呼本身就会暴露其职业所附带的羞耻。当陌生人称他为同行的执达吏时,传唤官接受了这种伪装带来的社交便利。他们的相遇因此始于隐瞒——职业上的相似掩盖了人类敲诈者与超自然掠食者之间的根本差异。
契约及其条款
这名所谓的森林侍从最终宣称自己是居住在地狱中的恶魔,并且四处骑行以招揽生意。这一揭示改变了先前场景的意义,却没有改变其基本逻辑。魔鬼无需发明一种陌生的行动方式;它可以加入传唤官,因为两者都已把获取理解为夺取他人的财产或困境中的利益。
两人同意在共同的营生中以兄弟相称、共同做事。凡人们给他们的任何东西,两人都各取一份,以便双方生活;如果一人所得多于另一人,剩余部分也要分配。兄弟情谊与平等合伙的语言,为这项安排披上了公平的表面,但其本质却是相互剥削。传唤官所提出的兄弟关系,并非建立在感情、服务或信任之上,而是一份收取财物的契约,围绕着能够从受害者那里榨取什么,以及所得应如何分配来组织。
这份契约还揭示了传唤官无法认识自身行为道德含义的缺陷。他把恶魔视为有用的伙伴,因为魔鬼的活动与自己的活动相似。因此,超自然的揭示与其说是突然闯入,不如说是一个被显现出来的审判——传唤官选择了一种生活方式,而地狱正是这种生活方式的自然同伴。
寡妇的诅咒与契约的逆转
当传唤官试图从老妇人那里获利时,这一安排迎来了决定性的转折。老妇人反抗他,并诅咒魔鬼以及它所携带的平底锅。这个诅咒不只是愤怒的表达,还成为一种决定魔鬼可以索取什么的言语行为。传唤官一直依靠官方语言——传票、威胁和要求——把言辞转化为尘世压力;老妇人的口头诅咒则以自己有力的宣告,回应了这种强制性的语言。
魔鬼听见诅咒后,称梅布尔为自己的母亲,并按照她话语中包含的条款作出回应。这一场景使契约隐藏的条件清楚显现——只有当受害者真心希望传唤官被除去时,魔鬼才能带走传唤官。传唤官的欺诈性权威无法保护他免受诅咒的后果,因为他曾用来对付他人的力量,借助一番在道德上可理解的话语,反过来作用于他自己。
这一逆转尤其尖锐,因为传唤官启程时打算用虚假文书抢劫一名老妇人,最终却因她的反抗而失去了自己。他原本计划夺取他人的财物,最后变成被魔鬼夺取自身。看似承诺共同获利的契约,遂成为使他遭受诅咒的工具,而受害者的诅咒则提供了其实现的直接原因。
宗教讽刺与道德意义
这一插曲属于对教士腐败的更宽广的讽刺传统;在这一传统中,宗教职务要根据其持有者的行为接受衡量。在别处,忏悔可以被甜美地聆听,赦罪也可以被愉快地给予;修士可能为一块专属的乞讨地盘付费,哲学家可能把从朋友那里得到的一切都花在书籍上,而赎罪券贩子则可能把精神上的宽恕变成商品。与这些不同形式的宗教经济相比,传唤官代表了制度权力的强制性一端——他以法律程序为借口,从手无反抗能力者那里榨取钱财。
他与魔鬼的契约,使这种经济关系作为一个交换体系清晰可见。传唤官期待从被他传唤的人那里得到付款;魔鬼期待得到一份;老妇人被当作收入来源;而最终的代价正是传唤官本人。因此,看似一项商业协议,实际上是一份道德账簿。这名官员把精神管辖权转化为贪婪,而故事则把他的贪婪转化为对地狱的字面服役。
这一事件还将真正的宗教关怀与冒牌的权威置于对照之中。牧师可以聆听忏悔并赦免罪过,而传唤官使用的却是指控与恐惧。赎罪券贩子可能声称神圣宽恕能使人们摆脱贪婪,同时暴露出自己的虚伪;传唤官的情形更加严酷,因为他的欺诈行为直接使一名贫穷老妇人成为受害者。他遭受诅咒的结局,以叙事形式体现了这样一项原则——腐败的精神权力并非在精神上保持中立,而是会使腐败官员与他所模仿其工作的恶魔站到一起。
叙事作用与结局
作为嵌入其中的道德范例,这份契约把滑稽伪装、职业上的同伴关系、威胁与突如其来的超自然正义结合起来。魔鬼起初穿着人们熟悉的森林侍从服装出现,而传唤官轻易相信这种伪装,表明他几乎不区分合法职务与掠夺机会。最终的认出并没有救赎他,也没有允许他通过谈判逃脱。一旦老妇人的诅咒被听见并被接受,这段合伙关系真正的受益者便显现出来。
因此,传唤官遭受诅咒既是这一插曲的结尾,也是对整段故事的解释。故事并未把地狱呈现为附加在一种原本普通的职业生涯之后的任意惩罚,而是表明传唤官的日常营生早已由支配恶魔的同一种欲望塑造。他的契约只是为这种欲望赋予了一个可见的伙伴,而老妇人的诅咒则使这段隐秘的同盟走向不可避免的结局。
