三个浪子的谋杀与死亡

三个浪子的死亡，是他们追逐金币过程中决定性的逆转。起初，受誓言约束的人们之间似乎存在兄弟情谊；但这种情谊逐渐变成一连串背叛，每个浪子都试图把共同的财宝转化为自己的私利。因此，他们的结局并不是对这场追逐的偶然打断，而是其道德意义上的完成——他们所追求的金币成了导致并实施他们毁灭的契机。

兄弟情谊与背叛

第一次转折紧接在一个浪子前往城镇之后发生。留下的两人中，有一人告诉另一个人，他们是结义兄弟，并把这消息说成是值得获知的有利之事。兄弟情谊的语言为接下来的阴谋披上了虚假的忠诚外衣。他们的关系由誓言界定，然而誓言并没有保护那位离开的同伴；相反，它制造了信任，使两人能够私下交谈并策划谋杀他。

第二个浪子接受了提议，并保证自己不会对同伴背信。这一承诺具有戏剧性的双重含义。它听起来像是对情谊的再次确认，但实际上却成了针对第三人的背叛行为的语言封印。由此，这一场景使言语成为犯罪的一部分——誓言并没有表达稳定的道德纽带，反而暴露出浪子们多么轻易地利用忠诚的形式，为不忠的行动赋予正当性。

两个谋杀阴谋

两个共谋者同意背叛并杀死那个已经进城的浪子。他们的计划依赖人数优势——两人将制服一人，而那位离开的同伴返回群体后，会被当作受害者而不是兄弟。共同的财宝已经改变了他们陪伴关系的意义。占有不再是集体性的；每个人都把其他人视为挡在自己与金币之间的障碍。

与此同时，那位离开的浪子也没有摆脱同样的腐化。当他前往城镇时，他想象着新铸金币的美丽，并设想着拥有它们将给自己带来的幸福。他甚至在返回之前，思想上就已经与其他人隔绝。财宝显得明亮而诱人，但这种光亮掩盖了它所激发的暴力。他返回时带回来的不仅是食物，还带着一个针对同伴的私人计划；而那些同伴也已经各自决定杀死他。

随后，恶魔把一个念头放进他的心中——买来毒药，交给他的两个同伴，使他们死去。这一手段使他的意图变得明确——他不会与另外两人分享财宝，而是要除掉他们，独自占有全部财宝。因此，第一个阴谋与第二个阴谋彼此映照。两人计划杀死一人；返回者则计划杀死两人。每一种计划都把情谊当作贪婪的暂时伪装。

带毒酒的归来

在城镇中，最年轻的浪子把三个瓶子斟满葡萄酒，然后回到正在等待他的同伴那里。葡萄酒把致命的计划带回了兄弟情谊原本的日常仪式之中。原本可能象征庆祝与共同欢乐的饮品，已经变成隐藏的武器；而准备工作的完整性——三个人准备三个瓶子——表明他的计划涵盖了其余整个群体。

返回的浪子并没有因此逃脱已经针对他的阴谋。正如另外两人计划杀死他，他们当场将他杀死。叙事赋予这场谋杀一种直截了当的对称性——他的同伴实施了他们已经商定的罪行，而他则带着毁灭他们的手段到来。各自独立的计划在同一地点相遇，第一次死亡似乎使幸存的两人成为财宝的主人。

最终逆转

杀死同伴之后，两个幸存的浪子提议坐下饮酒，在埋葬尸体之前尽情作乐。他们所提议的欢乐揭示了其道德颠倒的深度。谋杀被置于饮酒旁边，仿佛只是当晚娱乐的另一个步骤，而埋葬则被推迟到享乐之后。同伴关系的语言依然存在，但它只剩下包裹暴力的空壳。

最终逆转通过死者准备的酒瓶发生。机缘巧合之下，一个幸存者拿起装有毒酒的瓶子喝了起来，随后又把一些毒酒给了同伴。原本针对两人的计划，就这样通过他们自以为庆祝胜利的行为得以实现。这对幸存者并不是因为自己的阴谋成功而获救；他们的成功反而把他们送入了第二个阴谋之中。围绕金币展开的谋杀以紧凑的循环闭合——两人杀死一人，而那一人携带的毒药又杀死两人。

道德与叙事意义

这一事件把贪婪转化为自动执行的惩罚。浪子们的欲望指向一个可见的对象——新近闪亮的金币——但他们致命的行动却彼此相向。财宝无需移动、说话或自卫。它始终是忠诚瓦解所围绕的固定中心，而这些人毁掉了原本可能使他们共同拥有财宝的兄弟情谊。

这些死亡也赋予这一插曲警诫故事的结构。宣誓的承诺导致背叛；私下算计导致谋杀；谋杀导致带毒的庆祝；而享用奖赏的企图最终以普遍死亡告终。这一事件的讽刺在于，每个浪子都相信自己正在摆脱对其他人的依赖，然而每个人最终都依赖其他人的背叛而走向毁灭。他们的死亡完成了这一教训——受贪婪支配的财富追逐，会把联盟与占有都变成毁灭的形式。