费梅尼
《坎特伯雷故事集》费梅尼,又称斯基提亚,是一个遥远的王国;忒修斯凭借智慧与骑士精神将其征服。它的决定性意义在于,它把军事胜利转化为王朝秩序——王国的败北促成忒修斯与其女王希波吕忒的婚姻,并将这个被征服的世界纳入雅典的仪式轨道。
定义与背景
费梅尼被描绘成一个位于雅典眼前地域之外、富裕而强大的王国。叙述者将它与斯基提亚等同,使这一地点既有明确名称,也具有广阔而异域的地理范围。它并非作为中立景观被描述,而是作为一个政治领土出现;其财富与权威,依据其征服规模来衡量。
关于费梅尼的叙述,出现在叙述者更广泛的努力之中——他先描述朝圣者的情形,随后讲述构成核心故事背景的历史。因此,它的出现属于对忒修斯功业的回顾性叙述,而不是一次进入该王国的独立旅程。费梅尼通过征服、围城、败北与婚姻的语言为人所知,其身份由忒修斯的权力施加于它之上的一系列事件塑造。
忒修斯的征服
忒修斯凭借智慧与骑士精神征服费梅尼。这一组合十分重要——他的成功不仅归因于战场上的武力,也归因于有序统治与贵族美德所关联的品质。因此,费梅尼成为忒修斯伟大的证明,并被纳入凭借其英勇赢得的国家目录之中。
这场征服与雅典和亚马孙人之间的一场更大规模战争相联系。叙述回顾了雅典人与亚马孙人交战的战役,以及最终导致斯基提亚女王败北的围城。于是,费梅尼在一个外国势力的抵抗被打破、其君主从独立统治者的位置转入忒修斯所建立的政治结构之时进入诗篇。
希波吕忒与王室联盟
费梅尼的女王是希波吕忒,她的败北并未以单纯的毁灭告终。忒修斯与她成婚,并在盛大的仪仗中将她带回故土。这场婚姻把战争的后果转化为公开联盟,同时也使希波吕忒成为连接费梅尼与忒修斯雅典宫廷的活生生纽带。
从围城转向婚宴,使费梅尼具有双重的叙事身份。它起初是统率抵抗、坚韧强悍的女王所统治的王国,随后又成为一位王室新娘的来源,而她的到来以仪式加以标志。因此,诗篇对这一地点的处理将暴力与欢庆结合起来——征服确立了忒修斯的权威,婚姻则赋予这一权威以王朝与仪式上的完整性。
叙事意义
与其说费梅尼是一个得到充分探索的景观,不如说它是衡量忒修斯势力范围的尺度。它的财富、异域性与军事力量扩大了其成就的规模,而女王的败北与婚姻则显示出胜利之后政治权力如何得到稳固。这个王国之所以被点名,是为了使人们理解忒修斯的历史并非一个孤立的雅典插曲;他征服了一个遥远的王国,并将其统治家族吸收到自己的王权之中。
这一地点还有助于确立诗篇反复表现的主题——公共仪式与身份变化相互关联。费梅尼的政治转变,并不仅仅在军事败北中达到高潮,也在希波吕忒与忒修斯一同返回、以及庆祝他们婚礼的宴席这一盛大场面中达到高潮。通过这一系列事件,被征服的王国成为更大模式的一部分,在这一模式中,战斗、婚姻、仪式与重新安排的主权依次相连。