Calormen

卡乐门是沙漠以南的遥远国度，埃梅斯与里什达·塔尔卡安的军队从那里来到纳尼亚。它既与针对纳尼亚的欺骗行动有关，也出现在更新后的世界的最终景象中——宏伟的塔什班城映入眼帘，位于南方沙漠彼端。##背景与关联 埃梅斯称自己是哈帕·塔尔卡安的第七个儿子，来自沙漠以西的特希什班城。他说，自己奉里什达·塔尔卡安之命，与另外二十九人一同进入纳尼亚。他的叙述将卡乐门的人民和政治权力置于遥远的沙漠边境另一侧，同时表明，塔尔卡安的远征使卡乐门的势力延伸到了纳尼亚。

埃梅斯自己的叙述区分了他的价值观与远征军的行事方式。他听说过许多关于纳尼亚的事，起初很期待与纳尼亚人在战场上相见；但得知军队将伪装成商人，依靠谎言和诡计行事后，他的热忱便消失了。他认为，这种行为有辱战士和塔尔卡安之子的身份。他的证词表明，这场入侵不仅是国与国之间的冲突，也涉及荣誉、信仰以及行使权力的方式。##埃梅斯与卡乐门远征 埃梅斯解释说，自己从小就侍奉塔什，渴望更多地了解塔什；然而，塔什与阿斯兰是同一位神的说法令他不安。埃梅斯看见里什达·塔尔卡安与那只猿猴交谈后，便断定塔尔卡安并不相信那个从马厩里带来的所谓神明；他还推断里什达并不真正信奉塔什，否则便不敢嘲弄塔什。埃梅斯的判断揭示，远征中使用的宗教话语是欺骗的工具，而非真诚信仰的表达。

他的故事从卡乐门人的个人视角呈现了这场阴谋，却没有把每个卡乐门人都等同于他们的领袖。埃梅斯作为里什达军队的一员来到纳尼亚，却谴责伪装和诡计，识破了围绕马厩的骗局，并以自己的名义讲述影响其抉择的信念。塔尔卡安的操纵与埃梅斯的良知之间的区别，是叙述卡乐门在这场冲突中所扮演角色的关键。##最终景象中的塔什班 旧世界毁灭之后，露西从一个更真实、更美丽的纳尼亚向外眺望，可以看见整片南方沙漠。沙漠彼端是宏伟的塔什班城。这片开阔的视野将卡乐门纳入了从新纳尼亚眺望时可见的世界地理之中——塔什班不再只是政治冲突中一个遥远的参照点，也是故事结尾所展现的广阔景观的一部分。

这幅最终景象伴随着世界意义上的更大变化。阿斯兰告诉孩子们，铁路事故是真实发生的，他们和家人已经死在影界；他们从前生活的终结，被描述为真实故事的开始。塔什班出现在这幅景象中，将人们记忆中的卡乐门地理景观与旧秩序毁灭之后的世界联系起来，但并未暗示这座城本身遭到毁灭或发生改变。