存在主义焦虑与虚无主义
《来来往往的人,呸!》《存在主义焦虑与虚无主义》反复探讨这样一种观念——死亡使生命显得毫无意义,而这一观念最直接地体现在越野摩托车手芬对死亡的恐惧上。小说并未将其描写为一种定论式的哲学立场,而是呈现它如何在家庭生活中形成压力——贝娅的母亲安赫拉试图寻找解释,越野摩托车手芬不断以死亡回应有关意义的问题,与雅各布相恋的莱昂则试图将讨论引向可能的生活方式。他们的交谈没有解决这个问题,却展现了抽象的悲观主义如何影响个人的痛苦与日常家庭谈话。
越野摩托车手芬的名字与死亡的提醒
贝娅的母亲安赫拉将越野摩托车手芬的苦恼与他使用的绰号联系起来。她说,他拒绝看心理医生,因为没有哪个心理医生能保证他不会死。在她焦虑的猜想中,“越野摩托车手芬”这个名字本身也可能强化了这种想法——它听起来像是一个终点,提醒人们生命有限。她猜想,要是叫他塞拉芬·卡里索,或许就能让他避开这种联想;但她随即承认自己也不知道在说什么。她并未将这一猜想当作诊断,而是借此展现一位母亲如何试图找出焦虑的根源,而这种焦虑并非靠几句安慰就能消除。
这段交流让有关名字的想法既亲密又令人不安。贝娅的母亲安赫拉仿佛认为,一个熟悉的绰号可能每天都在传递有关死亡的讯息,但她的不确定使这种想法无法成为确凿的解释。“越野摩托车手芬”与他的正式姓名形成对照,让家人的猜测有了具体焦点,却没有证实名字导致了他的恐惧。可以确定的是,这种恐惧已令贝娅的母亲安赫拉难以忽视——她说儿子情绪低落,也担心即使寻求专业帮助,也无法让他获得所追求的确定性。
森林中的死亡意识
越野摩托车手芬的悲观主义出现在森林里一场令人痛苦的家庭聚会中;贝娅计划在那里建造树屋。这个原本意在让人逃离纷扰、寻求安宁的地方,却被家人的泪水占据。在那里,越野摩托车手芬提到人人都会死,以及生命可能毫无意义,并把自己的看法说成是支持一项正当事业的理由。这句话让他的虚无主义成为一场共同危机的一部分,而非一场置身事外的辩论——家人虽然聚在一起,却没有人能给出足以平息问题的安慰。
黛博拉以一句同样悲观的话回应,谈到自己身材矮小;这番交谈又回到了哭泣,而没有演变成一场争论。这样的并置之所以重要,是因为人物各自承受的痛苦并不会相互抵消。越野摩托车手芬关于普遍死亡的论断,遇上了由黛博拉自身处境塑造的回应,但两种说法都没有带来安慰。因此,与未来避难所相关联的树屋工地,却以避难所的反面形象呈现——一家人聚在户外,却无法彼此安慰。
贝娅的叙述也将越野摩托车手芬的恐惧与贝娅的母亲安赫拉那场预示未来的梦联系起来。家人陷入痛苦时,黛博拉扬言要结束自己的生命,贝娅便猜想,母亲梦中警告某人不要死,是否是在对黛博拉说。后来,越野摩托车手芬再次提起死亡时,贝娅又猜想,这场梦或许与他的苦恼有关,但随即告诫自己不该如此看重它。叙述并未证实两者之间存在超自然联系。相反,贝娅不断变换对梦境所指对象的猜测,展现出越野摩托车手芬反复谈论死亡如何让这种可能性留在她心中,尽管她试图不再理会。
虚无主义与意义的探寻
在之后的一次交谈中,与雅各布相恋的莱昂称越野摩托车手芬正处于虚无主义阶段。越野摩托车手芬回答说,性无法解决他的问题——在他的推理中,性不能赋予生命意义,因为没有任何事物能做到这一点,原因就在于人终有一死。这段交流表明,他的焦虑并非只是抱怨自己缺少快乐。他之所以拒绝把快乐当作解决办法,正是因为他认为死亡这一事实会削弱所有被提出的意义来源。
与雅各布相恋的莱昂进一步指出,按照越野摩托车手芬的说法,只有永恒才能赋予生命意义。越野摩托车手芬并未自信地认同这个结论,而是迟疑地回应。这种迟疑让他的推理显露出尚未解决之处,却没有将其变成一套整齐的哲学证明。他对死亡的确信,与他对任何事物能否回应死亡的疑虑并存。问题不只是他是否相信生命有意义,也在于当生命注定终结时,有限的经历是否还能算作有意义。
与雅各布相恋的莱昂提出的其他途径与未解的结局
与雅各布相恋的莱昂将越野摩托车手芬的过度敏感和对死亡的恐惧称为一个古老的人类难题,随后提出应对它的三条大致途径——哲学、科学和宗教。他将这些途径视为越野摩托车手芬可以选择的方向,而非他已经采纳的解决办法。他打趣说,希望越野摩托车手芬别去当神父,这让交谈仍保持着家人一贯的不拘礼数,尽管话题依然严肃。幽默的语气并未抹去恐惧,而是为交谈容纳这种恐惧提供了一种方式。
与雅各布相恋的莱昂还提出性带来的快乐,随后把建议说得更宽泛——如果生命毫无意义,人们至少可以奉行伊壁鸠鲁学派式的享乐主义,只要不因此伤害任何人。这是对越野摩托车手芬那种要求意义必须经得起死亡考验的立场所作的务实回应。与其承诺永恒,与雅各布相恋的莱昂不如建议人们在生命的限度之内生活,享受快乐的同时顾及他人。这仍然只是他的论点,并不能证明越野摩托车手芬已被说服。
这一场景没有以哲学上的定论收尾。贝娅没有回应与雅各布相恋的莱昂请她认可自己更周全说法的请求,而是望向越野摩托车手芬;与此同时,家人已经把木材装上卡车,正准备前往圣埃斯特万锯木厂。回到工作中,使这番交谈以日常事务而非思想转变或治愈告终。在这些情节中,存在主义焦虑是一种悬而未决的状态——它打断家庭生活,引来玩笑与猜测,也促使家人提出彼此竞争的应对之道。从贝娅的母亲安赫拉对名字的担忧,到与雅各布相恋的莱昂对享乐的倡议,这一过程始终没有推翻越野摩托车手芬的恐惧,而是将问题从如何让死亡不再成为必然,转向如何在明知死亡必然到来的情况下对待生命。