Gayak与Elder Polio的制造师徒关系
《枪魂》盖亚克与波利奥长老的师徒关系，同时也是创造者对其造物的主宰——波利奥长老用其他人的身体拼组出盖亚克，将他视为一项设计加以评判，并能在他死后重造他的身体。他们之间的纽带使指导与身体控制，以及将不情愿的人当作材料使用，密不可分。
拼组与学徒关系
枪魂袁光遇见盖亚克时，这名学徒的身体早已留下外科拼接的痕迹。他灰白的皮肤上布满缝线和缝合痕迹；苍白的四肢被接到躯干上，胸口长着黄色眼睛，紫色触手则取代肠子扭动。盖亚克承受着这些改造，似乎毫不尴尬，也没有迟疑，但这具拼凑而成的身体指向一种超越传授技艺的师徒关系——波利奥长老亲手造就了学徒本身。
盖亚克称枪魂袁光为陌生人，并问他是否回来加入他们。这番交谈表明，盖亚克与波利奥长老及其团体维持着持续的联系；与此同时，他警觉的姿态——胸口的眼睛在枪魂袁光和加特林人之间转动——显示他正在自行判断眼前的危险。他并非被动的工具；他会做出选择，也能为自己发言。然而，后来揭示的波利奥长老设计并拼组了他的事实，使这种独立性与一种更令人不安的依赖并存——盖亚克的身体和生存仍受制于师父的技艺。
誓约与战斗
盖亚克的学徒身份不仅体现在波利奥长老造就的身体上，也体现在两人所掌握的超自然力量上。在袭击金属师势力期间，盖亚克迅速结出一连串手印，召请朝樱庇护。枪魂袁光和加特林人向他开枪，试图打断仪式，但盖亚克扭身避开子弹并完成了仪式。这次召请展现出一名能够主动行事的学徒，同时也借助了波利奥长老及其团体所参与的安排。
这项安排代价惨重。盖亚克第一次死亡后，他告诉波利奥长老朝樱已经离去——他的死亡打破了契约。波利奥长老的回应并非关心盖亚克的损失，而是恼怒于重新取得恶魔效忠要花上数周，因为当初为此付出了六个人柱祭品。他的回答明白揭示了这套等级秩序的优先事项——盖亚克是一名学徒，他的生存固然重要，但人命仍被视为维系他们力量的术法中可以牺牲的投入。
设计、死亡与重造
枪魂袁光将盖亚克打得肢体残破后，波利奥长老从一朵由鲜血和搏动肌肉构成的花中现身。他是一个戴着兜帽的人影，自己的身体也是血肉与扭曲器官的拼合体。他没有以悲痛的教师姿态走近残骸，而是跺响骨杖，让一双双腐烂血肉构成的无身之手收拢盖亚克散落的部件，随后说道，枪魂袁光毁坏了他的学徒，而他原本还很以这项设计为傲。这一说法将盖亚克同时界定为学生和身体拼造的成果——师父可以检查、修复并评判的作品。
盖亚克的遗骸自行重新拼合时，波利奥长老明确说出了自己作为创造者的本质。他解释说，与其等待天生的奇才出现，他不如亲手创造一个。枪魂袁光意识到，盖亚克是用不情愿的受害者拼组而成的，而这名仍伤痕累累的学徒如今或许可以借助一名新近出现的第三缠境界修士作为材料进行修复。因此，盖亚克的存活并非单纯的康复——它依赖于一种把他人身体当作零件库的过程，也依赖于波利奥长老重造破损之物的力量。
这次重造也进一步凸显了两人之间的不平衡。盖亚克能够召请誓约之力并独立行动，但他的身体仍受师父的设计和资源支配；反过来，波利奥长老将学徒的重造视为一种技术上的可能，却不认为有必要质疑使其成为可能的暴力。他们的纽带将指导与制造、表面上的关照与占有交织在一起。在这段关系中，变得强大并不意味着获得自由——盖亚克继续存在，本身就是波利奥长老支配身体的另一种体现。
共同掠夺
这段关系也使盖亚克得以参与决定如何处置另一个人的身体。波利奥长老准备杀死枪魂袁光时，问学徒哪些部位应该留下；盖亚克选择了枪魂袁光的头和心脏，目光中流露出对其头骨的明显渴望。这番交谈表明，经过重造的学生不仅是师父技艺的对象，也是其暴力行为的参与者。波利奥长老的权力使盖亚克得以存活并获得力量，而盖亚克也采纳了同一套肢解并加以利用的逻辑；正是这套逻辑支配着他自身的造就。
