尼费洛革特人与阿勒奥波利斯人的战争

乌托邦

尼费洛革特人与阿勒奥波利斯人之间的战争,是拉斐尔所举的一个例子,说明乌托邦居民曾代表盟友介入一场近期冲突。战争起因是尼费洛革特商人据称遭受了侵害,后来扩大为一场牵涉若干邻国的惨烈战争,最终以阿勒奥波利斯人被征服并遭奴役告终。尽管乌托邦居民的介入帮助确保了胜利,他们却声称没有分取任何战利品。

战争的起因与介入

乌托邦居民声称厌恶战争这种残暴行径,但他们允许自己为了保护本国人民或朋友,抵御不义的侵略者而战。他们也可以帮助受压迫的国家摆脱暴政。在这场冲突中,他们提供的援助属于进攻性质,而不只是防御——在支持盟友发动进攻性战争之前,他们要求对方在敌对行动开始前征询自己的意见,战争理由必须令他们信服,而且要求赔偿的主张必须遭到拒绝,从而使战争显得无可避免。

在这个例子中,战争起因是尼费洛革特商人在阿勒奥波利斯领土上受到的对待。乌托邦居民认为这些商人遭受了严重的不公。拉斐尔对这一叙述有所保留,没有断定所称的对待究竟公正与否;他指出,起决定作用的是乌托邦居民对此事的判断。他们认为,在法律表象之下对商人施加侵害,是一个格外有力的开战理由,因为政府可能利用或歪曲法律规则来掩饰不公。

战争进程与后果

冲突并未局限于两个主要国家。它演变为一场牵涉许多邻近民族的惨烈战争。战争影响也扩展到交战各方之外——一些繁荣的国家受到震荡,另一些则遭受重大损失。经历长期危害之后,战争以阿勒奥波利斯人被彻底征服并遭奴役告终。

这一结果颠倒了战前的力量对比。拉斐尔说,阿勒奥波利斯人此前在各方面都强于尼费洛革特人,但最终还是被制服。乌托邦居民的援助促成了这一结果,但他们声称没有分取被征服者的财富。他们不取战利品,表明参与盟友的战争与借胜利谋利有所区别。

乌托邦原则与战争

这场战事揭示了乌托邦反战思想内部的一种张力。乌托邦居民谴责追求尚武荣誉,并称战争只有在维护安全、寻求补偿或援助受压迫者时才正当;在此例中,据称存在的商业不公,足以使他们卷入一场影响许多国家的大规模冲突。他们的说法表明,介入的既定门槛不仅取决于是否发生直接暴力,也取决于他们是否认为怨情严重、赔偿是否遭拒,以及是否认定和平补救已经用尽。

他们的规则还区分了盟友所受的侵害与乌托邦居民自身遭受的商业损失。如果本国商人遭遇欺诈但没有遭受人身暴力,乌托邦居民会寻求补偿;若遭拒,他们就会停止贸易,而不是发动战争。他们以利害关系不同来解释这种克制——邻近民族中的私人商人自行承担损失,而乌托邦的出口商品属于共同体;对于自己已经充足的货物,共同体也不期待得到多少回报。这种对比使他们为尼费洛革特人介入一事格外值得注意——据称盟友商人遭受的不公可以成为战争理由,即使乌托邦公众遭受类似的商业损失,本身也不足以成为开战理由。

乌托邦居民通常采用的战争手段,使他们的原则与这场冲突的严重结局之间的对比更加鲜明,尽管拉斐尔没有说明这场战事具体采用了哪些手段。他们声称,不靠武力,而凭借谋略与行动取得不流血的胜利,最值得赞誉。一般而言,他们也会向背叛或俘获指定首领的敌人提供奖赏,并鼓动敌国或其邻国之间出现分裂,以此缩短战争。他们声称这样做是为了减少更大范围的杀戮,但这些手段依赖政治颠覆和巨额利诱,使他们为这些手段提出的人道理由变得复杂。

叙事意义

拉斐尔借这场冲突说明,当所称的侵害发生在另一个民族身上时,乌托邦原则会如何运作。这一事件展现了一个共同体——它将不公正的商业规则视为可能的开战理由,要求和平索赔先遭拒绝,然后接受武装干预的后果——其中包括国家遭到毁灭以及战败人口受人支配。拒绝分取战利品,支持了干预与为获利而征服之间的区别,但并未抹去结局的严重程度。因此,这场战争具体呈现了乌托邦叙述的核心问题——对开战理由和胜利用途施加谨慎限制,能否使战争变得正当,同时又不减轻其后果的严酷性。

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