“伟大的白人之父”
亡灵节“伟大的白人之父”是对占主导地位的联邦权力的一种讽刺说法,尤其指人们通过金钱、迁就以及制定规则的权力所感受到的联邦权力。在华盛顿特区的两段对话中,加布·“胖裂”·奥蒂斯和菲利普·卡乔拉与德莉娅·奥蒂斯谈起这一说法,将父权式权力的象征转变为幽默和含蓄反抗的对象。
用法与含义
这一说法让人联想到被比作父亲的强大权威——它既是给予供养的来源,也是规定供养条件的上位者。它的讽刺意味在于将这两层含义并置。这一说法可以承认物质上的依赖,却不必把其背后的权威视为仁慈或不容嘲弄。
两段华盛顿特区对话
在四季酒店,德莉娅载了加布·“胖裂”·奥蒂斯一程,并和他一起去了休息室。加布开玩笑说,如今给印第安人的住宿条件比过去好多了,“至少在伟大的白人之父买单的时候是这样”。加布刚刚解释了自己在部落中的职务,以及他前往华盛顿特区参加印第安博彩会议的行程。昂贵的酒店,以及对谁在付钱的提及,为这一说法提供了意味鲜明的语境——他承认接待条件有所改善,却不让这种改善与外部强大势力的金钱联系被当作单纯的慷慨之举。德莉娅微笑着赞同世事确实变了,同时仍不明白他为何特意来找她。
后来,德莉娅与菲利普·卡乔拉共进晚餐时,这一说法再次出现。她讲起一则关于通劳路的传说——它的名字是把“胡桃”一词倒着拼写,并讲述有人如何规避了一项据说禁止以树木为哥伦比亚特区街道命名的规定。菲利普举起酒杯说:“我向来乐于让伟大的白人之父吃瘪。”这里,这一说法把日常生活中绕过规则的故事,与挫败权威所带来的更广泛的戏谑快意联系起来。在这两段情节中,这一说法为人物提供了一种共同语言,让他们既能承认权力的存在,又拒绝以肃然起敬的态度谈论它。