家与归属

人类

家与归属,指明了外星叙述者对存在所求之物发生的决定性转变。在思索自己为何需要归属、在宇宙中又有何种作用之后,他逐渐认识到,抽象的目标和遥不可及的完美都无法满足这种需要。他想关怀他人,也得到他人的关怀;他想拥有一个家庭,并在当下幸福地生活;由于那个家只需步行一小段路便能到达,他站起身,朝那里走去。

一种无法解释的需要

这个想法最初表现为一种缺失,外星叙述者无法解释它从何而来。一次谈话结束后,与他交谈的男人离开了,受伤的腿疼得让他直皱眉;外星叙述者仍坐在长椅上,看着雨停下来,雨滴慢慢蒸发。他知道自己应该回到科珀斯克里斯蒂学院,却没有动身的念头。在这片静止之中,归属的问题并非作为他推理得出的结论出现,而是以一种令他不安的内在感受浮现。天气的变化标记着这段停顿,而外星叙述者的静坐则让这个问题得以逐渐成形。

他问自己在那里做什么,又问自己在宇宙中的作用是什么。第二个问题的宏大尺度,起初让归属似乎成了一个关乎宇宙目标的问题。但这段文字并未用某种理论或新发现的作用来解答它。相反,外星叙述者反复思量这个问题,随后感到某种东西逐渐清晰起来。他的领悟始于一种需要的体验,而非证明这种需要合乎理性或有用。这个观念的力量来自这种逆转——他无法解释的感受,变得比他原本可能愿意相信的抽象解释更加重要。

从宇宙的疏离到人群的陪伴

后来,外星叙述者仰望夜空,意识到自己并不想要他所认为更开明的行星上那种和平、平静与理性。那些行星表面上的完美,与他开始选择的生活形成对照,却无法令他满足。他所渴望的,是通过彼此相待的关系来描述的——有他可以关怀的人,也有会关怀他的人。关怀的两个方向同样重要。归属并非仅仅是靠近他人,或声称自己属于他们;它关乎相互关怀。

外星叙述者以家庭和幸福来表达这份渴望,让它具有直接而切近的人间尺度。他想要的幸福,不在明天,也不在昨天,而在此刻。这使归属与当下密不可分——它并非对完美未来的承诺,也不是弥补过去的办法,而是希望与在乎的人分享平凡生活。这段文字将这份愿望置于遥远的星辰映衬之下,使头顶的浩瀚成为一项更亲密决定的背景。他不要完美文明那种遥远的理想;他想要的是在此处过一种有所牵系的生活。

格列佛的话语与回归的可能

外星叙述者与伊索贝尔之子格列佛的交流,使家的前景成为一种关系,而不只是一个地理地点。格列佛说,他觉得未竟小说作者伊索贝尔·马丁希望外星叙述者回来,尽管她没有直接这样说。外星叙述者犹豫了。他担心格列佛可能误解了母亲的意思,回去也可能带来麻烦;他还想知道未竟小说作者伊索贝尔·马丁会怎么称呼他,因为他没有名字,而且认为她称他为安德鲁是不对的。因此,归属的可能性并未被描述成简单的和解。它伴随着不确定性——关于身份、这个家庭能够理解什么,以及外星叙述者能否重新占据自己曾经似乎拥有的位置。

当外星叙述者问格列佛本人是否想念他时,格列佛说是的。外星叙述者回答说,他也想念他们两人。他承认,多愁善感是人类的缺点,也是一种扭曲,却同时承认这种感受背后的力量是真实的。这种张力十分重要——外星叙述者不必先证明自己的感受在理性上有正当依据,才能受它们指引。格列佛的话并未消除未竟小说作者伊索贝尔·马丁会如何回应的不确定性,却表明外星叙述者与男孩之间仍有联结。回去的愿望源于这份明言的依恋,而非确信一切都会顺利。

选择回家

外星叙述者终于说出了此前那些问题逐渐引向的答案——他想回家。这个决定来自他对自身渴望的认识——他想要一个家庭、彼此关怀,以及当下的幸福。家并非由某个宏伟的目的地,或无可争议身份的恢复来定义。外星叙述者刚刚质疑自己是否能被称为安德鲁,而现有信息并未确定未竟小说作者伊索贝尔·马丁会如何称呼或接纳他。可以确定的是,他自己想回到那些令他思念的人身边。

家只需步行一小段路便能到达,这个实际细节让他的选择显得平静而果断。外星叙述者坐过整个夜晚,仰望遥远的太阳和行星之后,站起身来。这一动作回应了他先前在长椅上的静止——他知道自己应该动身前往科珀斯克里斯蒂学院,却缺乏行动的动力;如今,他找到了一个行动的理由。结尾提到传声头像乐队的《此处必是归宿》,进一步强调了文章转向家的主题,却没有把归属变成抽象的宇宙概念。归属成为一个方向、一处近在咫尺的地方,也成为一种意愿——尽管那些关系中的困难仍未解决,他仍愿意回到它们身边。外星叙述者对自己在宇宙中所为何事的回答,并非一种新的作用,而是选择与自己关怀的人共同生活,并让他们的关怀对自己产生意义。

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