儿子
去死吧,我的爱儿子是叙述者与丈夫的孩子,最初以婴儿形象出现;他的存在暴露出社会认可的母职与叙述者对母职的强烈矛盾之间的距离。他受到照料、看护、喂养、穿衣、庆祝、辱骂,也遭遇危险,但他从来不只是天真无辜的被动象征。他的身体和需求不断把成人带回家庭生活的物质事实——奶、尿布、食物、睡眠、哭泣、疾病、成长和监护。通过他,小说使家庭依恋显得既亲密又具有强制性,能够在同一场景中同时产生温柔与恐怖。
身份与引入
儿子以一个婴儿的身份进入叙事,他的六个月生日已经成为一项强制性的家庭里程碑。叙述者怨恨附加在这一时刻上的精确要求——六个月必须区别于五个月或七个月,而孩子的生日要求他们去买奶油蛋糕或巧克力蛋糕和蜡烛。由于他受孕的情形,她对孩子的怨恨更加深重;她回想起丈夫射在她背上的画面,随后丈夫把她翻过来使她怀孕。因此,这个孩子体现了婚姻性行为不可逆转的后果,而围绕他的公共仪式则要求把这一后果转化为庆祝。
他最初的身份与身体依赖不可分割。叙述者在微弱的蓝光下于他的房间给他哺乳,看着他被自己的乳汁呛到,给他拍嗝,并感到他胃里的空气仿佛来自她的乳汁、胸部和体内。他睡着后,变成一个沉重、几乎毫无活动的身体,双臂垂在身体两侧,呼吸逐渐放缓。他裹着叙述者的围巾,看起来既脆弱又奇异地像一个物件,是一小团必须被安置、搬运和保护的重量。这一场景把母职呈现为一种身体交换,其中母亲与孩子之间的界限是渗透性的,而不是令人安心地清晰。
儿子还在拥有任何稳定意义上的语言之前,就通过言语被介绍。他的声音被写成“妈妈、爸爸、便便”和“可可娜娜巴巴”等片段;后来,他学会要求母亲,并宣布自己需要小便。这些残缺的词语确立了他作为一个正在形成的人的身份,但也显示出叙述者如何体验他的言语——它侵入了家庭的寂静。她希望他的第一个美丽词语可能是“木兰”“慈悲”或“调情”,而不是“妈妈”“爸爸”或“水”,这表明她希望语言把他提升到普通家庭角色之上,同时又害怕这些角色要求她承担的东西。
生活与情节轨迹
儿子的成长以从无助婴儿突然转变为能够行动、探索的孩子为标志。在一段发生于树林中的想象性或谵妄性场景里,叙述者把他绑在自己身上,想象他们像袋鼠和幼崽一样穿过长满荆棘、蜜蜂、野花、蠕虫、蜱虫和荨麻的田野。到达树林后,她解开他,让他沿坡向下走。他几乎立即消失,迫使她陷入疯狂的寻找。这一事件把日常的看护行为转化为原始的分离危机——孩子不只是被放错了地方,而是被吸收到一片人类秩序已让位于动物性的景观中。
儿子从那次失踪中被找回后,他的形象发生了变化。叙述者发现他蹲在树枝上,位置比她曾愿意爬到的高度还高;他向她打手势,发出“咕咕妈妈”的声音。虽然他不久前才开始走路,却已经会爬树;她称他为小野人。他们一起观察洪水、兔子的头骨、一只与巢分离的小鸡,以及小鸡母亲受惊的喙。随后,孩子被带入与非人世界的临时共融之中——他品尝沼泽水,吃花瓣和叶子,并与叙述者一起模仿动物叫声。她意外地把他浸入冰冷的水中,为他施洗;之后,他显得苍白而不真实,更像一幅画或一个原型,而不是普通的孩子。因此,他的成长表现为离开受保护的家庭童年,走向一种危险的、前社会性的生命力。
家庭的日常规律不断压过这种野性意象。在一个有雾的星期日,儿子恰好七点醒来,完全不在意这天是星期日,而田野仿佛被遮蔽,冬天正在逼近。他可靠的生理时钟与成人的混乱和疲惫形成对照。叙述者整个早晨都在对他咒骂,把周围充满辱骂;他却在索要母亲,并被告知要自己小便、自己喂饱自己。这一场景并未被呈现为对孩子的简单拒绝;它展示了他的依赖如何与叙述者的耗竭发生冲撞,也展示了“不许辱骂自己的孩子”这一社会禁令如何成为她感到无法忍受的另一条规则。
在另一处,儿子的照料需求几乎变成身体上的囚禁。他在叙述者需要上厕所时不断哭泣,紧紧抓住她的肩膀,把某种黏稠的东西放在她的肚脐上,并拒绝让她离开。她给他吃饼干,但他又把一块还给她,她的嘴里塞满了他的唾液和碎屑。他玩鸡骨头,被食物噎住,脱掉尿布,解开她的鞋扣,并啃咬皮带。这些细小行为的累积,把育儿变成了对身体界限的袭击。叙述者说自己是一个靠自动驾驶行动的母亲,但孩子的存在使这种已经衰减的身份也无法逃避。
儿子的两岁生日呈现出他在家庭中位置最精致的公共版本。叙述者用碰碰车图案的横幅装饰房子,准备一小盘一小盘的手指食物和派对礼袋,并给生日男孩穿好衣服。相机记录下丈夫站在她身后、蜡烛被吹灭的时刻,把这个家庭固定成一幅“直到永远”的图像,仿佛照片同时也是一堵墙。孩子吐出巧克力香蕉蛋糕,跑开;叙述者追赶他、扑住他、亲吻他、把他吸入怀中,随后他再次逃走。他的孩子般的运动刺破了家庭肖像的静止理想,即使派对仍试图制造这一理想。
关系与冲突
儿子与叙述者的关系由同时存在的照料与拒绝构成。她给他哺乳、拍嗝、襁褓包裹、搬抱、寻找、喂养、穿衣、庆祝,并亲自把他追回来。然而,她也和丈夫一起躲进灌木丛,不让他找到;她沉入龟裂的土地,不回应他的呼喊;她希望逃走,并把他的唾液、食物、身体排泄物和抓握的双手视为侵犯。因此,她的母亲身份分裂在孩子具体的依赖与她对那种“母亲应当无法想象没有孩子的生活”的感伤性要求的拒绝之间。
叙述者对母职角色的敌意并没有抹去她对危险的反应。当儿子靠近电锯、丈夫正在砍木头时,她注意到他伸手靠近电锯;当他噎住时,她进行干预;当他在树林中消失时,她寻找他,并以她称为特别属于母亲的深度专注来寻找。矛盾是核心——她可以后悔成为母亲,同时仍然作为那个必须保护孩子的人行动。儿子的需求暴露出的不是稳定的母性本能,而是一种不稳定的依恋,其中保护与怨恨紧密交织。
丈夫分担照料孩子的实际责任,但家庭中的劳动分配使叙述者感到自己被遗弃在母职之中。他叫她到凉棚下喝啤酒,帮助处理家务,在孩子的婴儿车旁砍木头,也出现在围绕婴儿展开的家庭场景中。然而,当叙述者达到崩溃边缘时,她打电话给他,恳求他立即帮助,而他假装不明白事情的紧迫性。因此,儿子成为婚姻冲突围绕的对象——照料他既是共同义务,也是衡量丈夫未能认识到叙述者痛苦的最清晰尺度。
儿子也成为一个见证者,尽管他没有语言来解释自己所看到的事情。丈夫砍木头时,孩子看着树干裂开、木块落下,随后对空气中的颗粒微笑,仿佛那些颗粒是黑色的雪花。在他身旁,那棵曾经活着的树逐渐散裂,而叙述者感到自己也正在崩溃。孩子的喜悦没有安慰她;它反而加深了他的天真感知与她对崩塌的意识之间的鸿沟。他离得足够近,可以观察家庭的暴力与解体,却又太年幼,无法理解其中任何一者。
变化、危险与延续
儿子的身体成长非但没有解决家庭危机,反而使其加剧。作为婴儿,他是一个需要被喂养和包裹的沉重身体;作为刚学会走路的孩子,他爬树,走进树林,脱掉自己的尿布,并离开叙述者的控制。每一项新能力都赋予他一定程度的独立,同时制造出新的危险形式。因此,叙述者体验到的成长不是令人安心的成熟,而是可能失去他、辜负他或被迫跟随他的情境不断增加。
孩子的脆弱性不断与死亡意象并置。在公公的葬礼上,儿子对坟墓微笑,这一令人不安的反应与成人的哀悼,以及所有人、包括孩子在内都要穿黑衣的期待形成对照。在树林里,他遇见兔子的头骨和一只小鸡的死亡。在家庭空间中,他始终靠近被砍断的木头和电锯。这些并置阻止童年成为一个受保护的领域。在能够理解它们的意义之前,儿子就已经被腐烂、工具、动物、尸体和成人的悲伤包围。
在生日派对上,血腥的死亡在家庭正常性的表演之下爆发出来。叙述者注意到花园里的一堆土,并想起血腥被留在那里,身体里有一颗子弹,眼睛里满是苍蝇,内脏暴露在外,没有发出最后一声嚎叫。孩子们跳过临时坟墓,唱歌、大笑,而枪声响起。儿子属于那场掩盖暴力的庆祝场景,而他的生日也与这样的认识不可分割——家庭把死去的狗埋在同一个家庭空间里,并在这里布置他的幸福。孩子的派对没有战胜死亡;它只是装饰了死亡上方的地面。
叙事作用与意义
儿子是对叙述者消失幻想最持续的压力。她可以想象刀、玻璃、田野、溺水或逃离,但孩子的哭泣、饥饿、疾病、说话和行动把她带回眼前的世界。他是她必须买蛋糕、回应呼喊、准备食物、看守树林并保持警觉以防身体危险的原因。同时,他也是使逃离变得可以想象的人物——在树林里,她可以短暂地把母职重新创造为动物伙伴关系,而不是社会义务,成为一只有幼崽的动物,而不是在正常家庭中履行母亲角色的女人。
儿子体现了家庭与社会期待所想象的完整孩子同那个真实孩子之间的鸿沟;真实的孩子会弄脏、咬人、噎住、哭泣、攀爬、游荡,并拒绝被控制。叙述者对美丽的第一个词语、健康的保险未来和成功的生日肖像的渴望,属于孩子的象征性形象;她的厌恶与愤怒,则属于那个拒绝停留在形象中的活生生的身体。甚至生日照片也把他变成固定家庭表格的一部分,而他的立即逃跑证明他无法被其中的图像容纳。
他的叙事意义还在于他如何使叙述者的自我感变得不稳定。乳汁、唾液、碎屑、尿布、血液、沼泽水和孩子的双手不断跨越他们身体之间的边界。儿子通过要求这些边界跨越的行为被爱着,但同样的跨越也威胁到叙述者的自主性,并加深她关于母职已经吞噬自身身份的感受。他不只是她痛苦的原因,也不是救赎痛苦的疗法。他是那种活生生的关系,小说通过它使母职矛盾显现——依赖产生照料,照料产生疲惫,疲惫产生攻击,而攻击之后又重新关注孩子的生存。


