Cajeiri与同日出生的妹妹Seimiro

卡杰里与塞米罗的关系，一开始便兼具亲密感与不同寻常的巧合——塞米罗是卡杰里刚出生的妹妹，两人共享同一个生日。他们的初次相见通过谨慎的关爱举动，让这层关系变得具体；卡杰里对他们未来生日的思索，则显示他开始把妹妹视为可以与之规划未来的人，而不是争夺家人关注的对手。他们的手足关系也置身于一个政治家族之中，正如布伦警告达米里时所说，这个家族的孩子可能成为强大氏族野心觊觎的对象。

塞米罗的到来

卡杰里在母亲床边见到了塞米罗。达米里靠着枕头坐着，头发用缎带束起，塔宾尼坐在她身旁；达米里怀中的白色毯子让这一幕仿佛一幅精心安排的全家福。起初，卡杰里觉得自己像是在看别人的家庭。等他走近，达米里微笑着向他展示新生儿时，这种感觉便改变了。她说孩子名叫塞米罗，并告诉卡杰里她是他的妹妹。因此，这段关系并非以抽象的家族血脉事实进入他的经验，而是由父母二人共同把一个新生命介绍给他。

卡杰里从未见过这么小的婴儿。他问塞米罗是不是睡着了，接着问自己能不能碰她。达米里答应后，他用一根手指碰了碰婴儿的小拳头。他向她问好，并告诉她自己是她的哥哥。这番谨慎的介绍很重要——他正在学习如何与一个还无法回应的人相见，而“哥哥”这个身份，也让他在尚未明白这意味着什么之前，便已在这次相见中有了自己的位置。

学着抱妹妹

塔宾尼问卡杰里想不想抱抱塞米罗时，卡杰里起初拒绝了。他知道自己抱得动，但她那么小，让他担心自己会抱得不对，惹达米里不高兴。他的迟疑并非拒绝，而是出于对责任的顾虑；这表现了一个孩子意识到婴儿很脆弱，也在意母亲感受的心情。随后，塔宾尼站起身，小心抱起塞米罗，再把她放进卡杰里怀里。

这番经历改变了卡杰里对抱着妹妹意味着什么的认识。塞米罗轻得几乎没有重量；她做了个鬼脸时，他碰了碰她的鼻子，她又做出一个表情，逗得他笑了。他没有抱她太久，而是同样小心地把她交还给达米里。达米里的微笑是给婴儿的，并非因为卡杰里把事情做对了而给他的。卡杰里注意到众人的关注转向了塞米罗。他没有否认这种变化，而是明白大家会对这个新生儿感兴趣。这一幕通过克制的举动——先征求许可、用一根手指碰她的拳头、接受塔宾尼的帮助，并将她安稳地交还给达米里——表现了亲情，而没有声称他已经理解妹妹。

哥哥的位置

卡杰里以自己已经拥有的时间来衡量家庭中的变化。他告诉自己，自己比塞米罗早走了很长一段路，而她还得花不少时间才能赶上。这个想法让他能够把年龄差异看成一种可以与她分享的优势，而不只是让别人把注意力放在她身上的理由。他想象自己有许多事情可以教她，使这段新关系指向未来的陪伴与引导。

这一打算与他们的家有着具体联系。布贾维德的一些仆役通道已经封闭，但卡杰里知道仍有办法偷偷绕过去。他想着要教塞米罗如何在宅邸中穿行，这让手足之情与他已熟悉的生活环境联系起来。这是一个孩子对哥哥可能意味着什么的实际设想——他可以带她认识那些已经属于自己生活一部分的地方和可能性。文中没有说明塞米罗日后会从他那里学到什么，但呈现了卡杰里把自己想象成她的引路人。

共同的生日，各异的运数

当卡杰里依据阿提维人关于年龄吉凶的观念来思考日历时，两人同日出生的巧合便变得更加复杂。塞米罗的生日也是他的生日，这个共同的日子今后会年年到来。然而，对两个孩子而言，与这一天相对应的年龄意义并不相同。卡杰里下一个吉利的生日是十一岁生日，而同一时刻对塞米罗来说，却是她不吉利的两岁生日。因此，两人出生日期相同，并不意味着他们的人生会平行前行——对一个人带来好运的日子，对另一个人可能恰恰不吉利。

卡杰里没有假装这种差异可以消失，而是想出了回应之道。他们可以在彼此遇上吉利年龄的日子举行庆典；他决定，自己得和妹妹谈妥一个安排，好让他们每年都能有某种庆祝活动。这个想法把令人棘手的差异变成了双方共享的安排。它也延续了他初次见到妹妹时展现的保护之情——他没有要求塞米罗的生日照着自己的规律来，而是设想了一种能把两个人都包括在内的习俗。

政治压力下的家庭亲情

兄妹间的私人纽带，生长于一个亲缘关系会带来公共后果的家庭之中。达米里不快地提到，父亲去世后，阿朱里氏族需要新的领主；这提醒人们，她的家族不仅卷入家庭生活，也牵涉氏族领导权问题。后来，布伦向达米里解释，政治阴谋曾危及她的家宅，阴谋参与者还企图夺走卡杰里。他也解释了塔宾尼为何禁止达米里承袭阿朱里氏族的领主之位，以及塔宾尼为何拒绝为政治上的权宜之计而解除两人的婚姻关系。

布伦的警告着眼于眼前危险以外的未来。他告诉达米里，将来她的儿子和女儿都可能遭到野心勃勃的氏族围困。这种前景让卡杰里和塞米罗共同面对脆弱处境，尽管在这些场景中，他们分别处于婴儿和孩子的阶段，经历自然有所不同。现有叙述并未显示他们并肩面对那个未来；相反，它将卡杰里初次问候妹妹时的温情，以及他提出的生日习俗，与可能环绕两个孩子的政治压力并置。他们的关系始于一场谨慎的家庭介绍，但周遭的历史让这份手足情成为更广泛的亲缘、安危与相互竞争的权利主张的一部分。