英国广播公司
圣迹在小说对班菲尔德朝圣活动的叙述中,英国广播公司是持续出现的全国性广播机构,通过电视和广播报道,将一场地方宗教争议变成公众瞩目的事件。其报道追踪聚集在圣约瑟夫教堂的人群、围绕爱丽丝·帕吉特的种种说法,以及教会区分据称发生的治愈与尚未得出的结论所作的努力。英国广播公司的报道既记录了公众反应的强烈程度,也呈现了其背后持续存在的不确定性。
朝圣活动的广播报道
一则周日晚间较迟播出的电视报道描述了数千人聚集在圣约瑟夫教堂,绵延两英里的汽车和长途客车队伍通往班菲尔德,当局还增派警力维持秩序。报道将爱丽丝称为一名十一岁的女学生,人们宣称她是奇迹创造者;报道还指出,来访者既有虔诚的天主教徒,也有好奇前来一睹她风采的观光客。英国广播公司的报道方式清楚表明,这场聚集并非单纯的教堂礼拜——一睹奇迹的希望吸引了大批人群,而警力的部署则显示出这种关注带来的实际压力。
当晚的第二则电视报道将当天的事件呈现为一则仍在发展的新闻。报道提到,爱丽丝直到几周前才受到公众关注;据称已有五人痊愈,其中三人被医学专业人士视为无可治愈。报道还将爱丽丝据称从耳聋失语中康复,与她声称自己见到了无玷始胎的异象联系起来。报道在陈述这些说法的同时,也提及围绕它们的怀疑,包括罗马天主教会内部的怀疑,但并未将据称发生的治愈简单斥为无稽之谈。因此,报道将两个问题区分开来——人们的健康是否发生了变化,以及这些变化是否足以证明某种宗教解释。
人群、见证者与相互矛盾的反应
英国广播公司在周日晚间较迟时段的报道强调,人群对当天的经历并不一致。尽管当局曾担心会发生群体性歇斯底里,报道指出,现场并未演变成普遍的失控状况。不过,报道仍描述了有人昏厥、哭泣和祈祷,并提到人群散去后,晚间守夜祈祷仍在老教堂周围继续。守夜活动表明,没有再次出现圣母显现或治愈,并未终结朝圣者的期待;人们仍聚集在那里,仿佛仍可能有新的显现。
报道还重现了爱丽丝抵达九点二十分礼拜现场时的情形。在母亲、一群神父和警员的陪同下,她在人群中艰难前往教堂;保护她的人试图带她进入教堂,弥撒因此延迟了四十五分钟。报道形容她神情忧惧,并提到她的父亲伦纳德·帕吉特不久前去世。在这段叙述中,创造奇迹的孩子这一公众形象,与一名刚刚丧父的孩子所承受的现实压力并列;她的行踪与样貌已成为大批人群关注的焦点。
英国广播公司第四电台周一清晨的报道补充了几段来自教堂现场人士的简短证词。一名受访者描述了推搡和附近一名女孩昏厥的情形;另一人则回忆现场气氛宁静,众人感到一种集体的平和。这些彼此不相容的印象并未解释这场聚集究竟意味着什么。相反,将它们并列呈现,使人群本身成为故事的一部分——有些人感受到混乱与不安,另一些人则认为同一场合令人动容、得到慰藉。
说法、调查与教会回应
在《全国范围》节目播出的访谈中,英国广播公司围绕教会能否根据爱丽丝相关报道得出结论,展开了持续的问答。主持人询问了有关爱丽丝扑灭班菲尔德大火的说法,以及声称看见她穿过火焰的目击者。教会代表回应称,各方说法不一——有人说她穿过了火焰,有人说她接近时火焰便熄灭了,还有人说只有在火势几乎完全熄灭时才看见她。报道保留了这些分歧,没有将它们整理成一个权威定论。
访谈还澄清了据称发生的治愈在教会程序中的状态。教会代表表示,这些事件仍在调查之中,并不接受媒体将爱丽丝称为奇迹创造者的说法已成为教会既定判断。主持人问教会是否适合负责调查,以及是否应让超心理学家参与时,教会代表强调调查应当理性,同时也不排除由公认的科学组织进行审视。因此,英国广播公司的访谈让相互竞争的权威主张在广播中并置——目击者陈述所见,记者追问其意义,教会官员则区分调查与认可。
宣传及其影响
《全国范围》的访谈将注意力从个别说法是否属实,转向公众关注对爱丽丝造成的影响。教会代表认为,媒体报道助长了人们将她视为奇迹创造者的形象,也使她成为公众寄托期待的对象。主持人则以已经报道的事件和教会为接待更多来访者所作的准备,质疑这一说法。这场问答使其中的矛盾显而易见——报道可以扩大一个人的名声,但赋予这份名声影响力的人群与各种说法,也正是这则新闻受到报道的原因。
因此,英国广播公司的报道既是故事中的新闻报道,也是班菲尔德事件如何被组织成面向全国受众的叙事记录。它们转述各种说法,却不将每种解释都视为定论;将情绪化的见证与机构的谨慎态度并置;也展现了一个孩子、一座教堂和一个村庄如何迅速成为公众审视的对象。报道反复呈现的对照,是人们声称亲眼见到了什么,与依据这些说法能够负责任地得出什么结论之间的差距;即使报道让朝圣活动受到更广泛的关注,它们仍让这一差距保持开放。
