游坦之救星宿派并拜丁春秋为师

游坦之救出星宿派弟子并成为丁春秋的徒弟，经历了一连串反转——他赶走困住该派弟子的蛇，受到众人称赞后，却眼看他们将赞誉转向丁春秋；随后，他又在丁春秋的毒功威胁下安然无恙。丁春秋收他为徒并非出于仁慈，而是因为看出游坦之的体质罕见，希望借此加以研究，最终从中获取力量。

被困的弟子与火攻

游坦之遇见被蟒蛇制住、无法动弹的星宿派弟子。他们的困境也使领袖丁春秋无法行动。游坦之见状后本打算离开，起初并无插手之意。然而，弟子们注意到他的铁面具，便向他求助，并许下越来越丰厚的报酬。他们的奉承一度令游坦之觉得自己真如他们所说，是个英雄；但想到可能惹怒蛇群，他很快又恢复谨慎。

游坦之没有靠近蟒蛇，而是收集干树枝和落叶，生起一大堆火，再把一根燃烧的树枝掷向最近的蛇，同时准备随时逃走。这一招奏效了——蟒蛇避开火焰，放开被困的人，退入灌木丛中。游坦之继续投掷燃烧的树枝，直到众多蛇和大蟒蛇都离开了这一带。他救人的办法依靠的是实际应变，而非武功展示。

赞誉转向丁春秋

弟子们脱困后，纷纷称赞丁春秋，归功于他的智慧和先见，却对游坦之的举动只字不提。这种反转令游坦之心里不是滋味——片刻之前，他们还称他为英雄和侠义之士，脱险后却把敬仰转向师父。游坦之不明白赞誉为何消失，也不明白救了他们的人为何遭到遗忘。

丁春秋召他过去，让他查看几名丐帮成员是否还有气息。游坦之报告他们已经死了，并按照丁春秋的指示逐一查看。丁春秋说游坦之的抗毒能力惊人，这句话揭示了他刚刚面临的危险——丐帮成员是中毒身亡的，接触他们本应令游坦之也陷入危险。然而，他并未受伤。叙述将这种意外的免疫力与他近期修习遇水显图的梵文《易筋经》以及已经融入他体内的冰蚕毒联系起来。

丁春秋试探并收他为徒

丁春秋看见游坦之把一名弟子掷开后，注意到他异乎寻常的体力。他起初认为游坦之的武功平平，但觉得他的身体力量非同寻常。丁春秋按住游坦之，使他无法起身，询问是谁教他武功，随后以化功大法发动攻击。这门功法用毒损伤对手经脉，使其内力仿佛消失。

游坦之被逼得连退数步，摔倒在地，但丁春秋的毒并未使他的经脉失效，也未能阻止他运用内力。丁春秋看出游坦之不仅具有强大而异常阴寒的内力，也能抵抗毒物。尽管游坦之看似在交手中落败，他的身体却承受住了丁春秋原以为足以制胜的攻击。因此，丁春秋将他视为值得研究的人，而不只是一个可以杀死的对手。

丁春秋把手按在游坦之覆着铁面的头上，提出以拜师作为他活下去的条件。游坦之答应了。他的决定源于恐惧和求生——经历过种种苦难后，他几乎不相信拒绝或反抗会让自己的处境变好。他告诉丁春秋自己会遵守门规，甚至声称愿为师父而死；但他心里想的是，如果丁春秋真的提出这种要求，他就会设法逃走。

片面的陈述与隐瞒的来源

丁春秋要游坦之交代自己的经历以及体内的毒。游坦之说自己原是农家少年，在辽军的一次劫掠中被抓，还被戴上铁面具。他告诉丁春秋，自己遇见冰蚕后将其偷走，并声称冰蚕无意间咬了他，令他全身冻僵；按照他的说法，冰蚕后来死了。他没有告诉丁春秋阿紫的事，也没有说她曾利用自己修炼毒掌。

他也没有提到那本记载奇异图式的书，因为怀疑丁春秋会把书夺走，而不会还给他。这一隐瞒很重要，因为丁春秋将游坦之阴寒的内力归因于冰蚕的影响，并不知道他修习遇水显图的梵文《易筋经》的经历才是其内功进展的缘由。丁春秋反而一心想找到更多冰蚕。他推测既然有一只来自昆仑山，那里或许还有其他冰蚕，于是决定让捕获冰蚕的慧净带他去找。他命令游坦之完成正式的拜师仪式。

建立在信息不对等之上的新归属

丁春秋的其他弟子见他特别看重游坦之，便跟着大加称赞；丁春秋则装作忘了他们先前的背叛和批评。游坦之跟在新师父身后，随众人向东北而行。他欣赏丁春秋轻捷的步法和外表，把自己在这群人中的处境视为一种幸运，尽管丁春秋看重他的真正原因，是希望查明他如何获得这些能力，并从他体内取出毒素。

因此，这一段情节既将游坦之的救人之举写成善意行为，也将它呈现为他进入一段危险新关系的开端。弟子们迅速转移赞誉对象，显出他们的称颂并不牢靠；丁春秋收游坦之为徒，则把他无法解释的幸存经历变成了实现野心的工具。游坦之成了丁春秋的徒弟，但两人的关系从一开始就建立在隐瞒和截然不同的目的之上——游坦之寻求安全，丁春秋则看到了一个可以研究并加以利用的罕见机会。