爱德华·博德温
爱德华·博德温是辛辛那提的一位白人废奴主义者和房东,他与妹妹博德温小姐一起为获得自由的黑人提供住房和支持,其中包括塞丝和贝比·萨格斯。在小说的高潮部分,他来到蓝石路124号,引发了塞丝对创伤过去的暴力重演,而他决定不起诉使得故事得以解决。
##身份与背景
爱德华·博德温是博德温小姐的兄弟,他们是一对白人兄妹,拥有蓝石路124号的房子,他们将其租给贝比·萨格斯,后来又租给塞丝。他被描述为自年轻时起就有一头白发,这一特征使他成为“每次聚会上最显眼、最令人难忘的人”,还有一抹深色天鹅绒般的胡子,被“废奴社的女士们普遍认为”是他最具吸引力的特征,除了他的手。他那引人注目的肤色——白发和黑胡子——是如此独特,以至于漫画家在描绘当地政治对立时用他来表现,他的敌人称他为“漂白的黑鬼”。在一次去阿肯色州的旅行中,一些密西西比河上的船夫,因与他们竞争的Negro船夫而愤怒,抓住了他,用鞋油涂黑了他的脸和头发。
博德温出生在124号的房子里,但他三岁时全家搬进了城里。他对房子内部记得不多,但他记得做饭是在房子后面进行的,井边是禁止玩耍的,而且有女人死在那里——他的母亲、祖母、一位姑妈,以及他出生前的一位姐姐。这片土地——蓝石路两侧的八十英亩——对他来说“是最重要的东西”,但他觉得“这房子有某种更甜蜜、更深沉的东西”,这就是为什么他把它租出去,如果能收点租金就收点,但收不到租金他也不在意,因为租客至少能让它免于完全废弃所导致的破败。
##废奴工作与废奴社
博德温是废奴运动中的关键人物,是反对奴隶制的“废奴社”的一员。在小说的当下时间二十年前,当废奴社处于鼎盛时期时,他的肤色似乎是“问题的核心”。他和妹妹随时准备为逃亡奴隶扫清障碍。正如他所回忆的,他们曾帮助过一个逃亡的女奴,她住在他们家的宅子里,和她的婆婆住在一起,结果惹上了“大麻烦”。废奴社设法将杀婴行为和野蛮的呼声扭转过来,并进一步为废除奴隶制提供了理由。博德温回忆说,那是“美好的岁月,充满激情和信念”。他也是那个“最初把塞丝从绞刑架上救下来的人”,正如斯坦普·佩德后来告诉保罗·D的那样。
##高潮时刻来到124号
在社区驱魔的那天,爱德华·博德温驾着一辆马车沿蓝石路而来,接丹芙去他家上第一个夜班。他现在已经七十多岁了,热浪灼人;他压低帽子以遮挡脖子上的阳光,那里中暑的可能性很大。当他接近老宅时,他意识到时间的流逝——以他经历过但未参与过的战争(对抗迈阿密人、西班牙人、分离主义者)来衡量,时间是缓慢的,但以他埋葬私人物品来衡量,却是“眨眼之间”。他想知道那盒锡兵和没有表的表链到底在哪里,他是在躲谁——可能是他的父亲,一个虔诚的宗教人士,知道上帝所知的一切,并告诉每个人那是什么。博德温仍然相信他父亲的训诫:“人的生命是神圣的,所有的生命”,尽管他越来越没有理由相信了。
当他接近房子时,他先听到三十个女人的歌声,然后才看到她们。当塞丝看到他时,她误以为他的到来是对她“最好的东西”——宠儿——的威胁,于是手持冰锥向他扑去。他正专注地看着站在门廊上的裸体黑人妇女,没有注意到塞丝在做什么;他以为她是冲着其中一个女人去的。埃拉击中了塞丝的下巴,丹芙将她母亲按倒在地,救了博德温一命。事后,博德温没有起诉;珍妮说,他只想知道站在门廊上的那个裸体黑人妇女是谁。他决定不追究此事,斯坦普·佩德将其归因于他的性格:“他从不拒绝我们。稳如磐石。”
##后续发展及意义
驱魔之后,博德温的妹妹决定卖掉124号,说它“充满了麻烦”。博德温反对,但不会阻止。他继续雇用丹芙,博德温小姐教她“书本知识”,并告诉丹芙她可能去奥伯林。丹芙形容博德温小姐“在我身上做实验”。博德温决定让这件事过去,并继续支持丹芙,这反映了他对黑人社区的持久承诺,即使他自己的理想主义随着年龄增长而消退。他的角色体现了白人废奴主义的复杂性——真诚地反对奴隶制,却又受制于自身的盲点和当时的种族等级制度。他在塞丝手下险些丧命,以及他仁慈的回应,强调了小说的主题——创伤、宽恕,以及向前迈进的可能性。


