城堡岩浸信会信徒
必需品专卖店城堡岩浸信会信徒是当地的宗教团体,他们反对天主教徒举办筹款赌场之夜,这场活动成为城堡岩镇天主教徒与浸信会信徒之间日益加深的敌意焦点。争端起初是对教会支持赌博的意见分歧,但相互竞争的宣传行动和匿名威胁使其演变为集体对抗;镇上超自然力量的操纵加剧了这场冲突,却不能成为其开脱理由。
赌场之夜争端
天主教徒计划于当月最后一个星期四在哥伦布骑士会堂举办赌场之夜,所得款项将用于修缮宁静之水圣母堂区的屋顶。约翰神父·布里格姆提出举办活动,伊莎贝拉女儿会负责筹办。浸信会信徒反对的并非只是一场社交聚会——在他们看来,以金钱为赌注赌博是道德和宗教上的冒犯。
威廉·罗斯牧师将争端诉至警长艾伦·潘伯恩面前,先以有伤风化为由,之后又依据州法律要求他禁止活动。艾伦解释说,活动安排参与者捐款换取游戏筹码,结束时发放奖品而非现金;他表示这种做法并不违法。这番交涉显露出两个团体对同一活动截然不同的定性——天主教徒将其视为筹款活动,而罗斯则认为其中的赌博有罪且不可接受。
从争端到动员
浸信会信徒的回应逐渐发展为有组织的宣传行动。罗斯的支持者向《城堡岩呼唤报》寄信反对赌场之夜,并张贴《骰子与魔鬼》海报。由贝齐·维格在当地带头的伊莎贝拉女儿会则发起反宣传行动。为了刊载争论,报纸扩至十六版;海报一再被撕下,又重新张贴;一篇呼吁克制的社论也未能平息事态。
这场有组织的反对行动建立在较早便存在、主要停留于口头层面的对立之上。十月之前,敌意已表现为玩笑、孩子之间的嘲弄、教会团体内部的争吵,以及讲坛上的针锋相对;此外还偶有鸡蛋被扔向堂区活动厅、石头被投进教区长住宅窗户等行为。赌场之夜的消息加深了这种怒火。一张措辞粗俗、匿名寄出的卡片威胁罗斯牧师,并谎称代表忠诚的天主教徒发言;卡片的出现使对抗显得愈发难以避免。这一事件表明,无论某些言论是否代表整个群体,归于整个群体名下的信息都会加剧冲突。
更广泛的冲突及其余波
暴力爆发后,宗教分歧成了城堡岩镇更广泛失序的一部分。受伤且醉酒的约翰神父·布里格姆在混战中走近罗斯;他没有打他,反而扶他站起。后来,战斗平息之际,天主教徒和浸信会信徒分成两群离开,也有人结伴同行。这种并不一致的散场情形既显示了双方分裂之深,也体现出跨越分歧的个人团结仍有可能。
波莉·钱默斯在质问诺里斯·里奇威克该由谁为镇上的暴力负责时,指向了参与冲突的宗教人士。她问的并不是哪些具体的人造成了伤害,而是谁挑动众多参与者彼此对立。因此,城堡岩浸信会信徒既未置身于镇上的暴力之外,也不能被简化为暴力本身——他们对赌场之夜的反对,成为一系列怨恨、挑衅和操纵的一环。最终的散场结束了眼前的对抗,但文中证据并未将其描述为对根本分歧的彻底解决。