Daughters of Isabella（Castle Rock 分会）

城堡岩分会是围绕城堡岩赌场之夜争端的天主教妇女组织。该会试图举办一场由教会支持的赌博活动，争议因此不再只是募款方式之争——面对浸信会的反对以及多年来彼此积累的猜疑，该会的反制行动使人们看到，地方宿怨是多么容易被推向暴力。

身份与作用

该分会是当地的天主教妇女组织，在赌场之夜争端中由主席贝齐·维格代表。计划举办的活动成为各宗教派别聚集、争论彼此主张的焦点。浸信会认为教会赞助赌博不可接受；该会的计划使这场分歧公开化、有组织化，也愈发难以控制。

该分会的机构作用也体现在会议仪式与场地布置上。妇女们集合时，维格坐上主席席位，位置在美国国旗和布拉格圣婴旗帜之间；她宣布会议开始，并着手处理议程。正式的安排赋予这场聚会寻常的公民与虔敬仪式结构，尽管外部更大的冲突已经变得剑拔弩张。

赌场之夜与公开争端

这场宿怨早于眼前的行动，多年来一直以族裔笑话、教会团体中的恶意闲谈、校园里的嘲弄以及针锋相对的讲道等形式浮现。早先的事件包括——浸信会青年团契举办舞会时，有人向教区会堂扔鸡蛋；还有人朝教区长住宅客厅的窗户扔石头。不过，许多敌意仍停留在口舌之争。城堡岩伊莎贝拉女儿会宣布举办赌场之夜后，怒火更盛——浸信会牧师尤其强烈反对教会支持赌博，尽管约翰·布里格姆神父并不明白这件事为何会如此冒犯对方。

浸信会以“禁止赌场之夜”为口号，向《城堡岩呼声报》发起写信运动，大部分信件由万达·亨菲尔撰写，并张贴了“骰子与魔鬼”海报。身为赌场之夜主席和当地分会大摄政的维格组织了反制行动。为刊载这场争端，报纸扩版至十六页，但双方的交锋与其说是理性辩论，不如说更像一场吵嚷叫骂。海报被贴上，又遭撕下；一篇呼吁克制的社论也无人理会。部分参与者把这场风波当成消遣，而对布里格姆和浸信会牧师来说，它却已成为一场严肃对峙。

事态升级并非两个会众偶然冲突所致。被归咎于对立双方的下流挑衅信息激化了争端，其中包括寄给威廉·罗斯牧师的一张卡片，以及在阿尔伯特·让德龙牙科诊所发现的一封信。后来，布里格姆召集会议，讨论他所称的城堡岩宗教迫害问题。到场人数太多，聚会不得不从教区长住宅移至哥伦布骑士会堂。在那里，罗斯收到一张据称来自关注教会事务的天主教男士的下流字条，而布里格姆此前也收到一张据称来自关注教会事务的浸信会男士的字条，这一说法引起震惊与愤怒。伪造的挑衅信息使宿怨看似证实了双方最恶劣的猜疑。

会议与袭击

宗教暴力发生当晚，该分会的会议以熟悉而正式的方式开始。约四十名妇女入座，外面雷声隆隆；维格敲桌示意安静，宣布会议开始，并拿起议程。鲜明的对比由此呈现——外头的气氛已被指控与恐惧充斥，屋内该分会却仍照常履行例行程序。

聚会遭到打断时，妇女们把怒火指向浸信会。维格喊道，浸信会侮辱了她，随后情绪崩溃。她如此确信，说明猜疑已彻底支配了当下——事实尚未查明，罪责便已被归到对方头上。与此同时，布里格姆神父走到会堂受损的门前，推开撬棍，将门打开。三个神志恍惚、不断干呕的女人和一团恶臭浓烟从里面涌出。安东妮娅·比塞特倒在主席桌附近，部分被倒下的布拉格圣婴旗帜遮住；娜奥米·杰瑟普跪在她身旁。

这场袭击使该分会的会议从组织与商议的场合，变成全镇更大危机的一部分。作为聚会宗教身份象征的旗帜倒在一名被卷入暴力的妇女身旁。这一幕将早先的行动在言辞上反复铺陈的内容化为现实——敌意标签和想当然认定的敌人，助长了这样的局面——一旦发生袭击，人们便会立即将其解读为对方有罪的证据。

意义

该分会之所以重要，并非因为只有其成员造成了这场宿怨，而是因为该会的募款活动成为双方最显眼的接触点之一。赌场之夜为既有的天主教—浸信会敌对关系提供了明确议题、组织行动和公开场合。双方的信件与海报把分歧变成一场争夺，争的是谁有权界定城镇的宗教与道德面貌。

会议骤然变样，也揭示了机构秩序与社会控制之间的距离。猜疑、挑衅与暴力汇聚之时，维格的议程和妇女们井然有序的就座都无法保护这场聚会。该分会的遭遇体现了小说更广泛的模式——普通的地方社团和熟悉的社区仪式可能成为怨恨扩散的渠道，尤其是在捏造的证据诱使邻居把指控当作证实时。