心流
思考,快与慢心流是一种毫不费力的专注状态——一个人会如此深深沉浸于某项活动,以至于时间感、自我感和个人问题逐渐退居幕后。米哈里·契克森米哈赖为这种状态赋予了具有影响力的名称,并将其描述为一种“最佳体验”——这是一种尤其具有吸引力的注意形式,专注始终强烈,却不需要通常那种刻意自我控制的挣扎。它的决定性意义在于区分了做困难的事情与迫使心智坚持做这件事。任务可能需要巨大的能量,但集中注意本身却可以感觉自然,而不是费力。
定义与发现
米哈里·契克森米哈赖对这种毫不费力地保持注意的状态进行了比其他任何人都更为广泛的研究。经历心流的人会描述一种如此深的专注——他们失去时间感、自我感和问题意识;伴随而来的喜悦促使他把心流称为“最佳体验”。这种状态可以出现在许多活动中,包括绘画、驾驶摩托车竞速、竞技国际象棋,以及对某些作者而言的写作。它的定义性特征不是无所事事或没有困难,而是沉浸——注意力由活动本身牢牢吸引。
这个短语还具有现象学上的精确性。心流并不是事后附加在专注之上的单纯幸福感。它描述了一种特殊的注意组织方式——活动变得足够吸引人,以至于监控自我不再主宰意识。这个人被正在做的事情占据,而不是被维持自身投入的努力占据。这正是为什么即使活动要求很高、具有危险性或在智力上十分复杂,这种状态仍然可以令人愉悦。
努力、注意与自我控制
这一论述将两种常被视为同一种努力的形式区分开来。以每小时150英里的速度骑摩托车和进行一场竞技国际象棋比赛,都是需要高度努力的活动;然而,心流可以使维持集中注意不需要任何自我控制的用力。因此,原本会用于抵抗分心的能量,便可用于任务本身。困难依然存在,但这种困难属于完成任务的过程,而不是不断监督注意力。
这种对比出现在普通刻意工作的体验中。以快于漫步的速度行走,可能会显著损害连贯思考——注意力转向行走的动作机制以及刻意维持速度的过程,使人难以将一串思路推至结论。在山丘上能够持续维持的最快速度约为每英里14分钟,此时身体的用力还伴随着抵抗放慢速度的心理努力。心流标志着相反的安排。专注并没有消失,但它不再伴随同样的、让专注保持在位的有意识挣扎。
这种区分还解释了为什么即使没有外部压力,认知工作也可能令人厌恶。维持连贯的思路需要自律,而频繁切换任务或加速的心理工作可能会被回避,因为两者都会消耗有限的控制资源。一个小时的写作被查看电子邮件或查看冰箱打断,可以被理解为逃避冲动的证据,也可以被理解为继续进行所需自我控制的证据。心流为这种努力经济提供了一个重要例外——持续注意可以变得具有内在奖励,而不再是必须靠意志力强加给自己的负担。
心流与忙碌的系统2
这种状态还与认知努力和自我控制之间更广泛的关系相关。二者都是心理工作;当系统2被一项要求很高的任务占据时,系统1对行为的影响便会增强。在示例性的甜点选择中,一个被要求记住七位数字一两分钟的人,在这些数字占据注意力期间,更可能选择诱人的巧克力蛋糕,而不是有益健康的水果沙拉。忙碌的系统2留下的控制资源较少,因而难以抵抗诱惑;这一结果可用“系统1爱吃甜食”来描述。
心流使“要求高的思考必然导致耗竭”这一简单等式变得复杂。一个人可能连续数小时深度投入,却不需要挣扎着留在任务上,因为注意力是由活动承载的,而不是不断地防御分心。对于某个“数小时内都不必挣扎着留在任务上”的人,相关描述明确指出,她处于心流状态。相比之下,一个人在漫长的会议日之后自我耗竭,可能会退回标准操作程序,而不是认真思考问题;而一个不去检查某个陈述是否有意义的人,可能表现出习惯性懒惰的系统2,也可能表现出异常疲劳。因此,心流不只是高度专注;它是无需付出同等监督控制消耗的高度专注。
测量与经验性幸福
心流属于经验性幸福的研究,因为它关注生活正在被体验时的感受,而不仅仅是一个人事后如何评价那段生活。这一论述区分了体验自我与记忆自我,并将经验性幸福视为一系列随时刻变化的状态。一个人在一段时期内是幸福的,是指其中大部分时间都用于那些她宁愿继续而不愿停止的活动,很少处于她希望逃离的情境,也没有过多时间处于对她而言既无所谓好坏的中性状态。
为了研究这种体验,一个包括米哈里·契克森米哈赖在内的研究团队发展出了基于经验抽样的方法。参与者可能会在手机上随机收到蜂鸣或振动提示,并回答简短问题——他们正在做什么、与谁在一起,以及幸福、紧张、愤怒、担忧、投入和身体疼痛等感受的强度。由于持续报告会妨碍人们正常生活,这种方法按间隔抽样体验,而不是试图记录每一个时刻。
一种更为实用的替代方法,即日重建法,要求参与者把前一天划分为类似电影场景的若干片段。他们要确认自己进行的活动、获得最多注意力的活动、在场的人,以及若干感受的强度;这些感受分别使用0至6的量表评分,其中0表示没有这种感受,6表示其最大强度。与经验抽样的比较支持了这种方法的有效性。由于参与者报告了各片段的开始和结束时间,研究人员可以计算按持续时间加权的指标,使较长片段的权重高于较短片段,从而能够在整个清醒日的时间结构中考察类似心流的投入。
重要性
心流为心理努力的研究提供了一个关键的中间类别,位于被动的轻松与令人疲惫的自我控制之间。处于心流中的人并不是做得更少——绘画、驾驶摩托车竞速、下国际象棋或写作,都可能要求持续的技能与注意。发生变化的是人与行动之间的关系。刻意控制不再需要每时每刻把注意力拖回任务;任务本身组织了注意力,并释放资源以供表现。
这一差别也使心流对于幸福的论述具有重要意义。大规模的经验性幸福测量,会把人们在度过日常生活时产生的感受,与他们评价自己生活时作出的判断进行比较。这些数据证实了情境因素、身体健康和社会接触的重要性;而对心流的研究则增加了一种更细致的可能性——生活的质量不仅取决于被记住的叙事或总体满意度,也取决于那些注意力变得充分而毫不费力地充满活力的片段。
