第二个五年计划

叙述者对人道主义者所作的讽刺性分类中，第二个五年计划是一个时间标记。他指出，这位共产主义作家从计划开始以来便一直热爱人类，并以这种爱之名施加惩罚。这一提及为作家看似永恒的奉献精神标上了政治年代，也加深了叙述者的怀疑——人道主义理想可能沦为现成姿态。

历史背景

计划是在与自学者的一次谈话中被提及的；自学者谈到自己对那些外出上班的普通人的团结之情。他把他们想象成自己努力的目标，并说他们的存在让清晨的行程仿佛节日一般。叙述者从这番普遍友爱之辞中认出熟悉的人道主义话语，却觉得其中缺少某种真诚。

分类中的共产主义作家

叙述者把共产主义作家列入几种容易辨认的人道主义类型之中。这位作家对人类的爱被标定为始于第二个五年计划，而他的惩罚行为则被说成爱的表现。他以强者所特有的谦逊掩饰自己的感情，却据称会在严厉的评判之下，通过一个眼神或一种语调流露奉献之情。因此，这一政治典故将这种类型锚定在特定的历史话语中，同时揭示了仁慈情怀与强制行动之间的矛盾。

讽刺作用

共产主义作家只是这份拥挤名单中的一种角色——叙述者还描写了激进派、左翼人士、天主教徒、哲学家以及其他类型的人道主义者。这些人物彼此意见相左，作为个体也相互憎恨，却同时声称热爱人类。叙述者暗示，自学者已将这些互不相容的角色集于一身，却没有察觉它们之间的冲突。对计划的提及也加深了这一层反讽；它并未被展开为一段政治史，而是用来标定叙述者笔下一个讽刺形象的年代，并质疑那些理想化的人类团结宣言是否真实。