长兄

情人

长兄是叙述者家庭中最具强制性的人物,也是其恐惧、沉默与羞耻氛围的核心来源。他首先通过自己对他人施加权力所造成的影响而出现——母亲围绕他组织家庭,弟弟生活在他的威胁之下,而叙述者既想杀死他以惩罚母亲,也想保护她所爱的孩子。然而,他表面上的强大逐渐崩塌为依赖、偷窃、怯懦与孤立。在他死去时,决定性的灾难早已发生——在叙述者看来,弟弟死去之时,他在精神上就已经完结。

身份与家庭位置

长兄是那位年长的儿子;即使不在家,他的存在也支配着整个家庭。母亲把他送到法国,在一所技术学校学习数年,并不是因为他成功地追求这项教育,而是因为她必须把他从另外两个孩子身边移开。他的离开暂时改变了家庭的安排,而正是在那些年里,母亲买下了后来成为另一项灾难性负担的土地。因此,分离并没有终止他的影响;它只是把他在家庭历史中造成的损害转移到了别处。

叙述者一再通过家庭的身体与道德等级来描述他。她的母亲为儿子们的强壮感到骄傲,并说长兄和法国北部的农民兄弟一样强壮。在家庭之外,她并不区分两个儿子,但家里人知道,长兄的力量带有另一种性质。他不仅仅是身体强健。他代表着一种规则,决定谁可以吃饭、说话、留下,或感到害怕。家庭的语言最终把兄弟俩归入“我的兄弟们”这一称呼,但只有在弟弟长大并被长兄的支配折磨致死之后,这一共同称呼才获得了真正的理解。

家庭内部的暴力与统治

长兄的暴力始于童年。兄弟俩从不一起玩耍,也不彼此交谈;他们之间的联系只有血缘、母亲和叙述者。争斗毫无明显的直接原因便会爆发,往往发生在长兄命令弟弟离开、说他碍事之后。暴力几乎没有语言——呼吸声、呻吟声和沉闷的击打声取代了交谈,而母亲则以尖叫回应。兄弟俩都拥有同样陷入黑暗、渴望杀人的愤怒能力,但他们的处境并不平等。弟弟反抗,是因为他无法忍受看见长兄究竟是什么样的人;而长兄无法忍受有人阻止他作恶,或阻止他统治恶行。

在沙沥,一顿饭把这一整套权力秩序压缩成了一场关于食物的争执。长兄看着叙述者和弟弟吃饭,告诉弟弟必须小心,而较大的肉块属于他。当叙述者问为什么时,他回答说事情本来就是这样。弟弟保持沉默,脸色苍白,泪水开始聚集在睫毛之间;长兄则把紧握的拳头悬在桌面上,随时准备出手。这一场景使支配变得日常化——特权被宣称为自然法则,而在拳头落下之前,反抗就已经变得危险。

叙述者对他的憎恨与她想拯救弟弟的愿望不可分割。她想象着杀死长兄,以便把那个母亲最爱的儿子从她眼前移走,惩罚她如此糟糕地爱着他,并把年幼的孩子从长兄强加于其自身生活之上的人生中救出来,仿佛从一层黑色面纱下救出。弟弟的恐惧最终抵达他的心脏并杀死了他,因此,长兄的暴力并不局限于可见的攻击。它成为一种持续存在的状态,以预感和恐惧充满每一天。

关系、羞耻与情人

长兄的权威超出了直系家庭。当叙述者的朱仑的恋人出现在场时,在她的感知中,那位恋人便不再是她的恋人。长兄无声的命令重新组织了她的欲望,使那位恋人显得像羞耻的来源。家庭无法在公共场合承认他,成为长兄权力的另一种表现——没有人向他致意、同他讲话,或把他当作一个有权获得普通社会认可的人。在喷泉边,长兄和其他家庭成员一边喝水,一边拒绝对朱仑的华人男子说话,弟弟也加入其中,挑剔这个地方。恋人问叙述者他究竟对他们做了什么;她解释说,无论发生什么,长兄那种冷酷、侮辱性的暴力始终存在。

叙述者告诉她的恋人,长兄的第一冲动就是杀戮、抹除、支配、鄙视、猎捕,并使他人受苦。然而,她也在这种恐怖中辨认出一种反转——唯一使他紧张的人,正是她自己。她的力量并不是对他的公开胜利,却标示出了他权威的界限。这个家庭仍是一个由相互羞耻与骄傲封闭起来的“石头家庭”;在其中,看着另一个人被体验为一种屈辱,而交谈则被驱逐。长兄既是这种石化的主要施动者,也是它的产物之一。

当叙述者的母亲怀疑女儿与华人情人的关系时,长兄留在锁上的房间外,支持母亲的攻击。他告诉母亲,打这个女孩是对的,并催促她查明真相,以便把女儿和母亲都从绝望中拯救出来。弟弟害怕叙述者可能被杀,先躲进花园,随后大声喊母亲停手。叙述者谎称什么也没有发生,甚至连吻也没有,并侮辱恋人的外表与软弱,以保护自己。长兄隔着门听着,希望殴打继续并造成伤害;他的意图晦暗而可怕,连母亲也意识到了这一点。

偷窃、依赖与衰败

在家庭早年的生活之后,长兄的暴力采取了更加公开的寄生形式。他从男仆、母亲、兄弟姐妹以及叙述者那里偷东西,用来抽鸦片和赌博。他翻找衣柜,知道如何找到藏起来的床单、珠宝、食物和钱。母亲卖掉家庭唯一拥有的房子来偿还他的债务,但所得始终不够。她用十年的积蓄在昂布瓦兹附近为他买下地产;那块地产在一夜之间被抵押,而她还继续支付利息。砍伐树林所得的利润也消失在他的要求之中。

他的剥削之所以格外残酷,是因为它把家庭保护变成了继续伤害的理由。母亲想活下去,以便他能够吃饭、有屋顶栖身,并听见有人叫他的名字。他年轻时甚至试图在库波尔把叙述者卖给客人。因此,家庭把他当作强者来对待,而这个男人实际上正由周围人的劳动、财产、恐惧与沉默供养。他的权威依赖于那些被他羞辱并吞噬的人。

母亲临死时,他仍从她那里偷窃;她死后,他立即召来律师,利用周围的情绪。律师说遗嘱无效,因为它过分偏袒长兄,使叙述者受损。两者之间的差距大得近乎可笑,但叙述者接受了这一安排并签了字。长兄垂下眼睛,向她道谢,并以看似真挚的态度哭泣。他的眼泪并没有抹去操纵;相反,它们揭示了支配其行为的依赖、羞耻与自以为理所当然之间的混合。

在巴黎解放期间,他似乎是在逃避可能与南方通敌有关的危险,来到叙述者那里寻求庇护。她不知道他究竟做过什么,不过她认为告发某些人——可能是犹太人——也许是其中一种可能。他表现得温和而亲昵,正如他施暴之后或需要帮助时那样。他在那里待了三天,翻找她的公寓,拿走了为被驱逐的丈夫归来而保存的米和糖,并从卧室柜子里取走五万法郎。他没有留下字条便离开了。叙述者再次见到他时,没有提及偷窃,因为那样会让他过于羞辱。于是,羞耻继续保护着制造羞耻的人。

母亲死后,长兄失去了构成其“真正帝国”的家庭。他没有朋友,只与那些和金钱有关的女人和男人保持断断续续的关系。叙述者拒绝把他说得比实际更伟大——他不是匪徒,而是一个在家庭中游手好闲的小人物,是一个翻找衣柜的人,是一个没有枪的杀人者。他只在自己的亲近圈子里制造恐惧,并且逃避风险。在图尔,他把时间消磨在能提供赛马消息的咖啡馆侍者之间,以及后室扑克赌局中的饮酒者之间。他充血的双眼和含混的言语标志着一种衰败——他从家庭暴君变成了一个肉眼可见的破败依赖者。

两所房子都被卖掉了,他在一间曾由母亲租下的家具仓库里住了一年,睡在扶手椅上,直到被赶出去。为了重新取得抵押的地产,他把仓库里的家具一件件赌掉——青铜佛像、黄铜物件、床、衣柜和床单。他最后只剩下身上穿的衣服,也没有睡觉的地方;整整一年,没有人向他打开一扇门。一位表亲在马勒舍布瓦大道提供了一间仆人房;五十岁以后,他得到人生中的第一份工作和第一笔工资,成为一家海上保险公司的信使。这份工作持续了约十五年。后来他住进医院,熬过那次住院,最终死在自己的房间里。

死亡与叙事意义

长兄的死亡被简单地报道出来。在一个阴郁的日子里,大概是四月,有人打电话说,他被发现死在自己房间的地板上。叙述者立即拒绝把这当作他故事真正的结尾。死亡是在决定性的终结之后到来的,因为自从弟弟死亡以来,长兄的人生就已经结束。“一切都结束了”这一短语因此描述的不仅是一场死亡,也描述了家庭长期暴力造成的毁灭已经完成。

母亲要求把长兄和她葬在一起,葬在卢瓦尔河一带,埋在同一座坟墓中。叙述者认为这一形象具有令人无法忍受的壮丽——母亲与那个耗尽她一生的儿子最终在死亡中结合。这一结局既没有使他们和解,也没有救赎他。它为维系并损害了他们双方的纽带赋予了最后的身体形式,而叙述者仍然置身其外,成为那个挣脱自身而去的孩子。

长兄的重要性在于表面上的支配与根本性的软弱之间的矛盾。他通过恐惧进行统治,却无法脱离自己剥削的家庭而独立生活。他一再与杀戮联系在一起,但他后来的存在却以逃避、赌博、依赖和恐惧为标志。叙述者的回溯性叙述使他不只是一个个人反派——他是家庭系统集中化的暴力,是把母爱转化为牺牲、把兄弟情感转化为恐怖、把沉默转化为生存方法的力量。他的死亡结束了他的生平,但家庭的记忆表明,他造成的损害早已变得永久。

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