皮埃尔刺杀拿破仑的计划

皮埃尔刺杀拿破仑的计划，是在法军占领莫斯科这一公共灾难中形成的一种私人化的想象性牺牲行为。皮埃尔没有见到拿破仑，这一计划也不可能改变战争进程。因此，它的重要性在于心理和主题层面，而非军事层面——它展现了一个人试图在压倒性的历史灾难中赋予个人行动以具体形式，同时周围的叙事坚持认为，事件源于群众的运动、物质条件以及任何个人都无法控制的力量。

起因与背景

皮埃尔的计划源自他对莫斯科危机的反应。博罗季诺战役之后，他退入约瑟夫·阿列克谢耶维奇的安静书房；在那里，战斗的记忆以及对自身渺小与虚伪的意识，使他面对了他在普通人身上所联想到的真实、朴素和力量。他向格拉西姆要来一件农民外套和一支手枪，以便在隐藏身份的同时加入莫斯科的民众防卫。起初，他认为自己的名字与波拿巴之间存在神秘的数字联系，这一想法还只是他心中时常掠过的诸多幻想之一。

然而，与罗斯托夫家族的相遇，使这一幻想获得了更鲜明的情感形式。当娜塔莎询问他是否留在莫斯科，并在他回答会留下时流露出喜悦，皮埃尔突然想象，即使城市被攻占，留下来也仍然值得。第二天，他前往三山门，打算既不顾惜自己，也不落在周围民众之后。当他回来并确信莫斯科不会得到防守时，这种可能性在他心中变成了绝对必要之事——他必须以假身份留在莫斯科，遇见拿破仑，杀死他，要么牺牲自己，要么终结欧洲的苦难；而此时，皮埃尔主要把这种苦难归咎于拿破仑。

有两种冲动支撑着这一计划。其一，是在共同灾难面前牺牲并受苦的愿望。这正是促使皮埃尔前往莫扎伊斯克、进入战斗近旁的那种冲动，也是使他愿意放弃惯常生活中的奢华与舒适、睡在坚硬沙发上并与格拉西姆吃同样食物的那种冲动。其二，是俄国人对一切传统、矫饰以及社会所认可的最高利益的蔑视。皮埃尔并不是首先在计算刺杀的实际后果；他是在升华?