伊玛目卧室中的阿耶莎画像

撒旦诗篇

伊玛目卧室中的阿耶莎画像,是他拒斥图像这一立场中令人不安的例外——画像让强大的对手阿伊莎(女皇)在眼前亲密地显现,也使两人的对立成为他私人房间中的固定景象。画像中,她手持一只盛着深红色液体的头骨;这一细节也体现了伊玛目在她与自己清苦的崇水信念之间所作的对照。

位置与外观

画像挂在伊玛目的卧室里,正对着他躺卧的硬板床。画中女子以侧影闻名,人们将她的侧影比作古希腊雕像;据描述,她的黑发长及身高。画像的尺寸和位置使它不只是伊玛目留存于明信片上的德什风景常见图像之一,而是一幅强有力的圣像,占据了他租住之家的最私密空间。

画像描绘阿伊莎(女皇)手持一只盛着深红色液体的人类头骨。这一细节将她的形象与伊玛目指责她饮血的说法联系起来,也使这幅画像具有一种截然不同于他壁炉台上普通风景和清真寺景象的力量。

伊玛目规条中的例外

伊玛目被描写成图像的敌人。他搬进公寓时,那些原本挂在褪色橄榄绿条纹墙壁上的画,仿佛不愿承受他无言的反感,竟自行消失了。然而,他允许一小组描绘故土的明信片留存,也将这幅画像放在卧室里。这种反差凸显了画像存在的重要性——伊玛目的禁令并非简单地拒绝再现,因为这幅描绘其对手的画像一直留在他身边。

他称阿伊莎(女皇)为自己的敌人、自己的他者,却把她的画像留在睡眠之处旁边。在遥远的德什,人们也想象她持有或藏着他的画像。因此,两人不仅因彼此策划对方的死而相连,也由相互映照的画像联系在一起。这幅画像将那场遥远的政治对抗带进了伊玛目的私人空间。

血与水

这幅画像成为伊玛目对阿伊莎(女皇)与自己所作对照的一部分。他不断饮用过滤水,将水的纯净视为保持自身洁净的一种方式;他的《水论》则赞扬水是生命的守护者。与这一理想相对,他把自己归于阿伊莎(女皇)的葡萄酒,以及画像中那只盛着深红色液体的头骨摆在一起。他将画像视为她堕落的证据,而画像与以水为中心的教义形成的鲜明对照,也揭示出他对自我的理解在多大程度上依赖于这个受他谴责的敌人。

叙事意义

这幅画像浓缩了伊玛目与图像、流亡和政治冲突之间复杂矛盾的关系。他对图像的敌意,与保留一幅有力描绘阿伊莎(女皇)的画像并存;他坚持拒斥她,却又把她的肖像留在身边。因此,这幅画像不只是标明了一名对手。它让伊玛目身处远方的斗争在卧室里有了固定的存在,也使血与水之间的对立显现在构成他私人生活的物品与图像之中。

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