圣托马斯·贝克特瞻礼日

圣托马斯·贝克特瞻礼日是让·德·卡鲁日与雅克·勒格里于1386年12月下旬在圣马丁田野决斗场进行司法决斗的宗教瞻礼日。这个节日正值圣诞节期，塑造了巴黎的氛围——商铺关闭，全城洋溢着节庆气息，成千上万的人聚集起来，见证这场结果不仅将决定两名男子命运，也将决定玛格丽特·德·卡鲁日性命的较量。

瞻礼日与人群聚集

这场决斗在殉道者圣托马斯·贝克特的瞻礼日、圣诞节期间举行。这个圣日并未使城市安静下来。观众在天刚亮后不久便开始到来；日出时，也就是上午七点半至八点之间，人们沿着圣马丁街涌来，穿过修道院大门。上午过半时，场地上已挤满数千人。消息吸引了法国偏远地区的人们前来，其中包括诺曼底；决斗参与者及其家人在当地颇为人知。

人群中各阶层和境况的人士泾渭分明。贵族、法国王室宫廷成员、外国访客和教会高级教士在木制观礼看台上有指定座位，而大多数巴黎人和郊区居民则站着或坐在场地四周。店主、工匠、劳工、学徒、大学生、卖鱼妇、乞丐和割袋贼都争相寻找观看位置。在寒冷多雪的严冬里，没有座位的人只能忍受严寒；场地周围空地日渐减少，有些人便爬上修道院的墙或树木。

由仪式安排的一天

瞻礼日的公众集会经过周密安排和管控。官员在场地角落的木塔上监看，以便观察决斗，并为斗士提供食物和饮料。卫兵守在外围墙及其大门周围，将人群与决斗场隔开。观礼看台也彰显了社会等级——中央看台留给国王、他的叔父们及其他显贵；其他看台供宫廷侍臣和外国贵族使用，另设女士席位，等级较低的市民和商人也有各自的位置。大多数平民只能站在地面上，透过围栏的缝隙观看。

国王既是最尊贵的观众，依法也是主持审判的法官。巴黎高等法院以他的名义批准了决斗，查理六世则将决斗推迟一个月，好让自己从佛兰德斯返回后能够出席。直到他抵达并在铺有垫子、以炭火取暖的王座上就座，一切才可开始。卡鲁日率先在正式队伍簇拥下入场，手持顶端装有银十字架的蓝色长杆，并不断画十字。玛格丽特随后乘坐一辆覆盖黑布的马车前来，由她的父亲和表亲陪同。她最近分娩或许是乘坐马车的原因；她的黑色衣着也标示出丈夫若败，她便面临性命之虞。

传令官在检查决斗者的武器时宣布了严格规则——观众不得携带武器、骑在马背上、妨碍他人视线，或在战斗期间发出声响。即使是不由自主的喊叫，也可能招致严厉惩罚。人群的沉默使这场决斗有别于喧闹的公共娱乐。相反，当天的仪式将战斗塑造成庄严的裁决，并通过核对武器是否相配、在开战前将身为侍从骑士的勒格里晋升为骑士等程序，确立平等与秩序。

裁决与感恩祈祷

卡鲁日获胜后，沉默就此结束。他转向王室看台，向国王鞠躬，向人群致意，并大声询问自己是否尽到了责任。一万人齐声回应，他们的肯定声越过修道院围墙，传至周围街道。集体回应使这场瞻礼日上受到严格约束的观众，转变为决斗结果的公开见证者。

当天下午，也就是同一瞻礼日，卡鲁日与玛格丽特前往巴黎圣母院，为自己挺过这场磨难而感恩祈祷。一则记载称，卡鲁日在祭坛上献上被杀的勒格里那套仍沾着血的护甲；按照习俗，这是作为胜利战利品呈献的物品，也表明他承认自己蒙受上帝恩典。一边是决斗场，一边是大教堂，两者的对照为当天的事件画上句点——一场经法律授权、由国王和数千名观众见证的战斗之后，胜利者私下祈祷，而勒格里的亲属与朋友则只能承受他死亡带来的耻辱。