猴绳

白鲸

猴绳是一条捕鲸用绳索,用于将担任魁魁格艇首助手的伊什梅尔与魁魁格连接起来,以便捕鲸鱼叉手在死鲸背上作业。在佩科德号实行的这种做法中,绳索两端均被系牢,一端系在魁魁格的帆布腰带上,另一端系在伊什梅尔的皮带上,使这件器具既是安全装置,也是危险的实体纽带。它的直接用途,是防止作业中的捕鲸鱼叉手在危险的剖取作业中失踪或被压碎;但它更大的意义,在于使人与人之间的相互依存成为物质上无法回避的事实。

在鲸鱼处理中的用途

猴绳出现在剖开并剥取捕获鲸鱼的喧乱劳作中。鲸鱼尸体几乎完全浸没在水下,只有正在作业的部分升到船边,而鲸鱼的身体在捕鲸鱼叉手下方旋转,仿佛一台踏车。魁魁格必须下降到比甲板低约十英尺的位置,半身站在鲸鱼身上,半身浸在水中,把沉重的鲸脂钩插入大副们用铲子剖开的开口。他所处的位置使他暴露于船只和鲸鱼尸体的滚动之中,面临被夹在两者之间的危险,也面临围绕鲸鱼血液聚集的鲨鱼的威胁。

伊什梅尔的指定职责,是从小艇船首照看魁魁格。他从船舷陡峭的一侧握住猴绳,使魁魁格通过一条围在腰间的结实帆布带与船只保持连接。因此,这条绳索并不只是帮助捕鲸鱼叉手;它还建立了一种制度,使作业者的安全取决于持绳者的警觉和身体控制。当鲸鱼和船只威胁要把魁魁格压碎时,伊什梅尔会反复猛拉绳索将他扯开,而魁魁格则继续在波浪和鲨鱼之间作业。

佩科德号的改造

文本区分了普通猴绳与佩科德号上使用的形式。捕鲸人通常都使用猴绳,但标准做法通常不会把猴子和持绳者彼此系在一起。斯塔布引入了这一改动,使捕鲸鱼叉手能够获得对持绳者忠诚与专注的最大保障。这一改造把单方面的保护安排转变成相互的安排——持绳者再也无法抛下绳索而不同时抛下自己。

这种构造使这件器具异常亲密,也异常危险。伊什梅尔把这种连接描述为一条拉长的暹罗连体带,并认为在作业期间,魁魁格就是与他不可分离的孪生兄弟。如果魁魁格下沉,按通常的用法和荣誉要求,绳索必须把伊什梅尔也拖下去,而不能被割断。因此,猴绳通过物质后果强制落实责任。忠诚不再听凭感情或口头承诺;它被嵌入器具之中,使疏忽变成自我毁灭。

身体危险与共同责任

这种危险并非理论上的。魁魁格有时会掉进船只与鲸鱼之间的空隙,伊什梅尔必须把他从即将遭受挤压的位置拉开。与此同时,魁魁格的突然动作也可能把伊什梅尔猛地拽向船栏,几乎使他落入海中。伊什梅尔只能控制自己这一端的绳索;另一端则始终受魁魁格的劳作、平衡和厄运支配。因此,安全绳分散了危险,却没有消除危险。

周围的鲨鱼加剧了这种处境。随着鲸鱼尸体流出的血液越来越多,鲨鱼群聚集在鲸鱼周围,而魁魁格就在它们之间直接作业,有时甚至用双脚把它们推开。猴绳把伊什梅尔与水中这个暴露的身体连接起来,迫使他共同承担一种自己无法完全看见或控制的危险。这条绳索是一件实用工具,但它的物质逻辑十分严酷——接近产生义务,义务产生脆弱性。

伊什梅尔的概括

伊什梅尔把这一具体事件转化为对人类存在的说明。在注视魁魁格并操控绳索时,他想象自己的个人身份已经合并进一个由两人组成的股份公司。他的自由意志遭受了他所谓的致命创伤,因为另一个人的错误或意外可能把他一同投入灾难和死亡。这一意象挑战了把自我视为独立单位的理想——猴绳使通常隐藏不见的依赖关系显现出来。

伊什梅尔从日常生活中举出的例子,把这一隐喻延伸到船只之外。如果银行家失败,另一个人可能与他一同崩溃;如果药剂师误把毒药装进药丸,受害者会在没有造成这一错误的情况下死去。猴绳为这类无形的后果链提供了一个具体模型。伊什梅尔最后认为,每个人都以某种方式与众多他人相连,因此私人安全从来不完全是私人的,个人命运也不断暴露于他人的行动之中。

叙事与主题意义

猴绳把捕鲸的技术世界与全书对相互依存关系的更广泛思考连接起来。在别处,捕鲸绳被描述为神奇而有时可怖;猴绳则赋予这一普遍观念一种集中而鲜明的人类形态。它是由大麻纤维制成的物质,却被做成一种社会关系,把劳作、信任、身体风险和荣誉捆绑在一条可见的绳索中。

它的反讽在于,这条绳索本意是保全生命,却使两条生命在危险中不可分离。佩科德号的改进为处于危险中的捕鲸鱼叉手提供了更大的保障,却也确保持绳者无法安全地置身风险之外。因此,这件物品拒绝在工具与象征之间作简单对立。它仍然是捕鲸业中不可或缺的器具,但它的使用揭示出,所有劳作与生存体系都依赖这样的关系——一个人的安全可能建立在另一个人的照料之上,而同一条联系也可能同时承载救援与毁灭。