信仰军事团体禁令

信仰军事团体禁令是王室颁布的禁令，旨在击溃并取缔信仰的武装教团，其中包括战士之子与贫苦同伴。其长远意义在于随之而来的和解安排——杰赫里斯·坦格利安拒绝恢复这些教团，却通过铁王座为信仰提供保护，并试图让昔日敌人加入王室效力，而不是继续与他们作战。

起源与宗教冲突

这项禁令源于梅葛一世统治期间铁王座与信仰之间的决裂。征服后39年，梅葛违背大圣座与伊尼斯国王的意愿迎娶第二位妻子，粉碎了王冠与星辰圣堂之间脆弱的谅解。随后的谴责助长了武装宗教抵抗——剑与星辰组织与虔诚的领主并肩拿起武器，这些领主敬畏诸神甚于敬畏国王。此后，这些教团遭到击溃并被取缔，但禁令并未消除积怨，也未消除与之相关的政治危险。

梅葛统治的第六年，反对势力再度显现。月亮修士率领数千信徒穿越河湾地，前往旧镇，意图质问大圣座，要求他谴责梅葛并解除对军事教团的禁令。带着征召兵赶到的领主没有攻击队伍，反而加入了行军。这一事件表明，禁令已不只是一项针对武装团体的措施——禁令能否继续维持，成了公开检验信仰权威是否会迁就国王统治的问题。

杰赫里斯的和解安排

杰赫里斯继承了这场冲突造成的后果，却没有继承那些曾助长冲突爆发的相同局势。他与亚莉珊·坦格利安成婚时，认为他们的处境不同于其兄长伊耿与雷妮娅早年的婚姻。星辰圣堂没有谴责这桩婚姻；战士之子与贫苦同伴已经遭到击溃并被取缔；大圣座也谨慎行事，并不急于挑起新的对抗。在绝境长城，两千名前贫苦同伴身披守夜人的黑袍，这是杰赫里斯认为可能惹来麻烦的唯一一处聚集地。

国王也将这项禁令视为更广泛努力的一部分，旨在防止宗教争端演变为叛乱。他计划与亚莉珊一同巡行王国，乘坐他们的龙会见领主与平民，倾听各地的怨言。为支持王后与这桩王室婚姻，他派去的是传教者，而不是武装人员。这种对比是刻意为之——早先的统治者以武力回应敌意言辞，而杰赫里斯力图在谴责尚未再次聚集起武装追随者之前，阻止其蔓延。

不恢复教团，但不发动报复之战

在旧镇加冕时，杰赫里斯会见了自称为遭取缔的战士之子大队长的骑士杰佛里·多格特。多格特与露辛达·徒利夫人敦促年轻国王推翻梅葛的敕令，恢复剑与星辰组织。杰赫里斯拒绝了。他坚称，信仰不需要自己的剑，因为铁王座会保护它。

这一拒绝并不意味着杰赫里斯打算不加区别地追究昔日成员。他撤销了梅葛曾承诺悬赏战士之子与贫苦同伴首级的命令，拒绝再度对自己的臣民展开征讨，同时也明确表示不会容忍叛国与叛乱。他告诉多格特，战士之子已经不复存在，他对该组织立下的誓言也已终结，但仍向他提供御林铁卫骑士的新职位。多格特接受了，将剑放在国王脚下。遭取缔的教团并未恢复；其前任队长则被纳入效忠王冠的机构。

延续至今的政治意义

这项政策在宗教权威与王室对武力的控制之间取得平衡。信仰可以得到国王的保护，但其军事教团不会作为独立势力重获新生。这一区别尤其重要，因为王冠的和解策略还依赖于让昔日对手进入宫廷与议会，鼓励贵族家族送子女前往效力，并促成跨越地区界限的婚姻。禁令限制了一种有组织抵抗的来源，而其他参与途径则为人们重新融入王国政治生活提供了道路。

保护与恢复之间的区别，也影响了后来的继承危机。在戴蒙·坦格利安与雷妮拉·坦格利安谁该继承维赛里斯的问题上，奥托·海塔尔一派担心宗教抵抗会再次与王室合法性纠缠在一起。然而，杰赫里斯的和解安排确立了另一种预期——信仰的地位并不取决于恢复剑与星辰组织。禁令继续有效，而王冠则将自身塑造成信仰的守护者，并将武力的使用权保留在国王手中，以维护和平秩序。