男性成长与责任体系

赶车人的妻子

男性成长与责任体系是一种逐步学会承担责任的文化框架,并不只是丹尼所联想到的父亲工作的一种对应形式。雅达卡将其解释为一个渐进的过程,包含对家庭的责任、实际劳动、土地与亲族文化联系的知识以及仪式学习。这一体系的重要性不止于丹尼的成年历程——在小说后续的世代中,人们将这项教导作为一种实践延续下去,在殖民破坏的压力下保存家族记忆与原住民文化的延续。

教导丹尼承担责任

丹尼十二岁时,雅达卡向他介绍这个观念;莫莉认为,十二岁是从童年迈向成年的门槛。起初,丹尼把这个说法和父亲与西边一名女子的关系联系起来,觉得颇为滑稽。雅达卡说明自己所说的并非这个成年人的话题,接着解释丹尼离真正成为男人还差一段路。这番对话将教导置于两人的私人关系中——面对男孩的好奇,雅达卡选择交谈并耐心解释,而不是把成熟视为随着年龄增长便自然获得的东西。

雅达卡首先提到的是眼前的家庭责任。丹尼必须照顾莫莉、他的兄弟和妹妹,并做好家里的工作。这番教导肯定了丹尼已经承担的劳动——他曾说自己会帮母亲,而父亲常常不在家。因此,男性成长与责任体系并非从抽象的男子气概理想开始,而是从对依赖自己的人负起责任开始。

接着,雅达卡把教导从家庭义务拓展到代代相传的知识。丹尼要学习关于土地、天空和动物的故事,再把这些故事讲给自己的儿子听。这项责任会随着时间逐步展开,首先是一次前往山中圣地的旅程。教导由此使讲故事既成为责任,也成为一种知识——丹尼所学并非只为自己保留,而是要继续传给后来的人。

仪式、实践与首次猎杀

雅达卡把这项教导的最后一项任务描述为丹尼首次猎杀,并且要妥善完成。听到这里,丹尼起初闭上了眼睛。雅达卡示范了用长矛迅速猎杀的动作,强调目标是避免动物受苦,随后说明他所说的首次猎杀是猎取动物作为食物。这一刻把一堂可能令人不安的课转化为对技能和责任的具体说明——猎取生命与获取食物,以及行动的方式紧密相连。

这项教导也通过身体实践来传授。丹尼讲述莫莉如何击倒灰色野公牛时,雅达卡站起身,用传统原住民舞蹈模仿那头动物。他的动作赋予丹尼的讲述一种新的形式——这个故事不再只是男孩口头回忆的内容,而成为两人共同表演和分享的事。这一段将男性成长与责任体系和通过行动、模仿学习联系起来;小说还回忆了男人和男孩聚集在一起,以身体彩绘表演仪式,这一更广阔的记忆也将这种身体实践的知识置于共同体文化脉络之中。

后来,雅达卡提出用他的长矛带丹尼进行首次猎杀,将这项教导延伸到最初的对话之外。莫莉回答说,他们周围已经有过太多杀戮。她的话将这项教导置于笼罩家人的危险与失落之中,也表明此刻能做的事有所限度。因此,男性成长与责任体系的传授发生在文化学习、母亲的保护以及眼前安全等要求彼此交错之时,而不是在一个远离暴力的世界里。

在恩加里戈族家庭中传承

小说后续的叙述展现了这项教导如何在丹尼与雅达卡私下交谈之后继续扎根。丹尼和兄弟们十二岁时,与恩加里戈族家人在高地学习并完成男性成长与责任体系仪式的最后阶段。他们的叔叔布尔巴赖匆忙将仪式传给他们,因为他知道古老习俗正受到现代生活方式的挤压。这一幕赋予教导一种历史上的紧迫感——在人们实践仪式的条件进一步削弱之前,必须有人接收并传承下去,传统才能延续。

丹尼和兄弟们认为自己能够延续这份传承是一种荣誉。他们为属于原住民家族的知识感到自豪;叙述特别指出丹尼尤为自豪,同时强调兄弟们都会在必要时捍卫自己的文化和族人。因此,男性成长与责任体系将个人成长与集体归属联系起来。它所包含的责任从家庭延伸到一个族群及其土地与亲族文化联系,而后者的延续正受到威胁。

后来的仪式并未与家族故事分离。公牛故事最初由雅达卡在丹尼讲述母亲的遭遇时表演给他看,后来被恩加里戈族纳入他们的模仿和舞蹈实践。男性成长与责任体系和故事传承,在从交谈到表演,再到共同体继承的过程中交汇。莫莉勇敢面对艰难处境的故事,成为恩加里戈族向她表达敬意、让她成为家族氏族一员的方式;孩子们后来继承的故事,早已经过数代讲述与演绎。

下一代

在结尾的家庭场景中,丹尼与内尔的长子米里比即将在十二岁生日时学习男性成长与责任体系仪式的最后阶段。他将学习父亲和叔叔们当年从恩加里戈族家人那里在高地习得的仪式。相同的年龄和教导再次出现,使丹尼自身迈向成年的门槛成为传承延续的结构——雅达卡曾向丹尼解释的知识,如今成了他能够传给儿子的内容。

这种延续是有意为之,却并非稳固不变。丹尼和兄弟们能够学到仪式,是因为布尔巴赖知道,随着现代生活方式侵入并损害恩加里戈族珍视的一切,古老习俗所剩的时间不多了。然而,兄弟们保存了所学,而他们的后代也在一个持续肯定原住民传承的家庭中长大。因此,男性成长与责任体系既是一种活着的传统,也是对文化流失威胁的回应。

小说以具体的家庭共同实践展现这种传承。丹尼的孩子们表演公牛故事,由他的女儿扮演莫莉,米里比也加入重演。丹尼接着参与表演,用身体模仿公牛,正如雅达卡当年所做的那样。家庭表演是故事的简化版本,并非恩加里戈族以身体彩绘、歌唱和舞蹈呈现的表演,但它让孩子们持续传述这个故事。通过教导、仪式、故事和重演这一连串实践,男性成长与责任体系将责任与文化的持续传承、家族记忆以及对土地与亲族文化联系的归属感连结起来。

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