Redrick Schuhart与Gutalin的友谊

古塔林与雷德里克·舒哈特的友谊，是一种充满强烈钦佩与道德分歧的纽带，其形成受禁区将求生转化为罪疚的力量所影响。古塔林认为，雷德里克是城里少数仍保有人性的人之一，尽管他相信自己的朋友在为魔鬼效力；而雷德里克则接受古塔林的情意，遏止他的绝望，并最终承认，古塔林比自己更明白禁区的邪恶。

由直率评断构成的友谊

古塔林对雷德里克的情意，表达得夸张而毫不妥协。见到雷德里克时，古塔林会吼道，整座城里只有两个真正的男子汉——他自己和雷德里克。他说，其他人都属于猪或者撒旦的子孙之列。这番赞扬并非声称雷德里克清白无辜——古塔林紧接着补充说，雷德里克也在为魔鬼效力，但仍然具有人性。他的忠诚建立在这样的认识之上——他看得到雷德里克工作中的危险，却不把雷德里克简化为这份工作本身。

这种评断赋予他们的友谊一种典型的双重意味。古塔林钦佩雷德里克，却不会假装成功从禁区归来在道德上毫无纠葛。雷德里克活着回来时，古塔林反复谈起被带到外界的遗物，以及它可能带来的悲伤与罪孽。他关心的不只是朋友能否生还——战利品本身代表着一种不会随着越过禁区边界而终止的危险。

违禁品与良知

古塔林对禁区遗物的态度异常一贯。雷德里克说自己喜欢古塔林，称他是个怪人；他解释说，古塔林一有钱就会把战利品全买下来，绝不讨价还价，潜行者要什么价，他就付什么价。接着，他会在夜里把这些东西带回禁区。这一举动使古塔林的反对不止于口头表态——他花自己的钱，还亲自把别人冒着生命危险带出来的物品送回去。

雷德里克说，古塔林认为人们不该从禁区拿走任何东西，已经拿走的东西都该送回去，还应继续生活，仿佛禁区并不存在。他的主张是把魔鬼的东西留给魔鬼。这使古塔林反对雷德里克赖以谋生的交易，但分歧并没有抹去情意。雷德里克觉得古塔林的古怪很可爱；而古塔林虽然谴责那份让雷德里克接触禁区遗物的工作，却仍把雷德里克视为具有人性的人。

生还、庆祝与斥责

雷德里克回来后，古塔林的惊恐化作警告，提醒他遗物被带入外界时也一并带来了悲伤与罪孽。雷德里克严厉地回答，让他住嘴、喝酒，并为雷德里克活着回来而高兴。他举杯庆祝成功，这番祝酒颇受欢迎；然而，古塔林却彻底崩溃了。这一幕使他们衡量成功归来的不同标准发生冲突——雷德里克坚持眼下最重要的事实——自己活了下来；古塔林却无法不去想，这次归来可能释放了什么。

古塔林的痛苦并不只出现在这次重逢时。另一次，雷德里克不在家时，古塔林人在雷德里克家里，醉得一身酒气。古塔告诉别人，她已经把他灌醒了。在其他场合，他的恐惧与愤怒会公然发作——警笛鸣响之际，他为不在场的雷德里克大吼，追问他们把雷德里克怎么样了，并斥责周围的人都是魔鬼的种子。反复出现的形象是——一个男人对雷德里克的关切，表现为醉酒、叫喊和指责，而不是平静的安慰。

破裂之后的认同

当雷德里克决定自己受够了禁区，也受够了教其他傻瓜拿性命冒险时，这段友谊迎来了最痛苦的时刻。他直接想到了基里尔，但他的判断也证实了古塔林的警告——古塔林是对的，禁区不是人类该待的地方；它是邪恶的。雷德里克翻过围栏，朝家走去，同时带着这样的结论——他的朋友早已通过拒绝把禁区战利品当作无害货物，得出了同样的认识。

这一认同并不会让雷德里克过去的选择消失，也不会把古塔林的信念变成轻而易举的解决办法。相反，它澄清了这段友谊自始至终包含的东西——雷德里克可以一边从事危险的交易，一边珍视古塔林的古怪与忠诚；古塔林则可以一边谴责这门生意，一边继续把雷德里克视为具有人性的人。他们的纽带容纳了情意、责备和迟来的认同，而禁区正是使这些因素无法彼此分离的力量。