赎罪日

赎罪日在小说中标示出两个截然不同的时间尺度——赎罪日战争后的政治局势，以及波阿兹·布兰德施泰特公社住所里一个守节之夜；伊拉娜·布兰德施泰特透过望远镜眺望月球。这个节日最为私密的一次出现，将宗教时间与聚落的实际重建联系起来；而以节日命名的战争，则将政治活动置于一场全国性危机之中。

聚落中的神圣时间

赎罪日当晚，有人邀请伊拉娜爬上屋顶，透过望远镜观看。她看见了自己所描述的、延展于月球表面的死寂海洋。这一幕虽然短暂，但发生的时刻使它有别于聚落日常的劳作——望远镜和屋顶提供了一个向外眺望的片刻，而这里的生活围绕着修缮房屋、维系社群而展开。

这段叙述将守节活动置于聚落复兴的具体描写之中。波阿兹和朋友们烤面包、制作酸奶和山羊奶酪，并准备酿酒。房屋已经修缮完毕，周围的储藏处备有种子、肥料、燃料和灌溉用品。赎罪日之夜并未打断这个务实的世界，而是在其中开启了另一种意境——社群的劳作仍在继续，望远镜则将目光引向一片遥远、仿佛毫无生机的景观。

政治与历史时间

小说还将赎罪日战争作为犹太团契运动政治历史中的一个参照点。战争结束后，该组织参与了反对在西奈半岛和戈兰高地撤军的示威活动，也参与了在伯利恒一带购买土地的尝试。米歇尔·索莫积极参与这一运动，并因其活动两次接受警方问询，但没有被起诉。

这一政治参照与屋顶上的场景在规模和影响上各不相同。在前者中，赎罪日是家庭与公社生活中的一个夜晚；在该运动的历史中，以这个节日命名的战争则标志着一段领土争端与政治动员的时期。这两次出现将带有宗教意味的时间，与小说对土地及集体生活的不同规划的叙述并置。

在叙事中的意义

这个节日最鲜明的个人意义，来自望远镜中的景象与下方劳作之间的对照。公社住所正通过修缮、生产食物和储备物资而变得适宜居住；赎罪日当晚，有人邀请伊拉娜将目光投向眼前劳作之外。小说没有解释这一景象，也没有将它转化为教义陈述。它让守节活动在聚落的日常生活中占据一个安静而独特的位置，同时，另一次对赎罪日战争的提及，则使这个节日的名称继续与小说的政治历史相连。