执行南非雷德克方案
《末日之战》南非执行雷德克诱饵撤退方案,将保罗·雷德克的一项思想演练转化为大恐慌时期该国的统治战略。它提供了军事撤退、撤离体系和维持政治权威的方法,但代价是把大多数平民定义为可牺牲者。因此,该方案的成功本身也构成了对它的控诉——南非靠保护少数人并有意维持安全区外所有人所面对的危险而幸存。
起源与战略逻辑
保罗·雷德克在与世隔绝的德拉肯斯堡小屋中制定了该方案,此前他已经得出结论——活死人疫情扩散得太远,已不可能普遍救援。武装部队兵力枯竭、四散各地,并且每天都在削弱;试图保卫每一处定居点,只会把政府拉伸到崩溃边缘。他的解决办法是将残余部队撤入一处特殊安全区,最好由山脉、河流或近海岛屿保护,在区内消灭感染者,然后防守这个集中的阵地,抵御后续攻击。
该方案的第二阶段使撤退在道德和政治上都变得极具爆炸性。只有一小部分平民能够进入安全区。被选中的人将为战后经济复原提供劳动力,并通过证明国家仍在保护人民来帮助维持政府的合法性。其余人则要被转移到隔绝地区,在可能的情况下维持其生存、提供防卫并补充物资。他们的作用是把活死人挡在撤退中的军队之外——每一个被固定在这些幸存者周围的活死人,就少一个会攻击防线。于是,保罗·雷德克的设计既把平民保护视为人道主义职责,也视为战术工具,把被遗弃者变成活的防御工事。
夺取与政府采纳
大恐慌时期,南非国家情报局的特工在小屋中找到了保罗·雷德克。他原以为自己会因撰写橙色八十四号方案而遭到报复性杀害,却看到特工放下武器并摘下防毒面具。这支多种族小组中有一名高大的南非荷兰裔男子,他询问保罗·雷德克是否为这场危机制定了方案。保罗·雷德克已经写好了一份方案,只是没有给它命名,因为他认为名称存在的唯一目的就是区分事物,并且原本以为永远不会需要类似的方案。
特工把他空运到金伯利,送往最初撰写橙色八十四号方案的地下基地。在那里,幸存的总统内阁听取了宣读的报告。国防部长的反应最为愤怒,他宁愿在街头作战,也不愿躲进掩体;副总统则关注方案公开后将造成的政治灾难。总统把保罗·雷德克的出现视为个人侮辱,质问安全与保障部长为何要把一名种族隔离战争罪犯带到内阁面前。然而,方案的实用性压倒了政府的厌恶,其逻辑成为国家撤退的基础。
撤退与集中
执行该方案要求国家放弃拯救所有人的理想,并把军事力量集中到能够有效使用它的地方。保罗·雷德克参与了撤退工作,随后在集中行动的数月中继续参与,一直持续到战争结束。他的方案要形成制度,取决于分类——政府必须确定谁属于安全区,谁能够为重建作出贡献,以及谁将留在外面,作为有意阻挡活死人的障碍。
证词其他部分所展现的更广泛的战后世界,也反映出把人转化为行政上有用类别的同样压力。在美国,第一次就业普查发现,超过百分之六十五的平民劳动力没有受认可的职业技能,迫使政府启动大规模再培训计划,以培养木匠、泥瓦匠、机械师和枪匠。在以色列,被拘留者每天都要接受血液、皮肤、头发、唾液、尿液和粪便检查,之后才获准重新安置。这些制度不同于保罗·雷德克的诱饵区,但合在一起揭示了危机国家的治理语言——身体会按照集体生存需要接受检查、分类、训练、迁移或牺牲。
保罗·雷德克的失踪与阿扎尼亚的继任
保罗·雷德克在方案全面执行前立即失踪。最后一次已知目击发生在一次相遇之后,其情感含义仍不确定。叙述承认,那一幕可能带有感伤色彩,而保罗·雷德克也可能始终对此无动于衷。可以确定的是,那天以后再也没有人见过他,也没有人知道他最终发生了什么。
一名前同事填补了这一空缺;此人声称曾与保罗·雷德克共事多年,比南非仍活着的任何人都更了解他的思想。在经过充分劝说后,这名前同事加入了撤退行动,随后参与集中行动,最后进入战争的收尾阶段。政府以豪华住所奖励其服务,但这一环境也带有令人不安的暧昧性——来访者后来以罗本岛精神病院的名义登记离开,并记录保罗·雷德克为被探视的患者。保罗·雷德克可能在监禁中幸存,可能消失于国家羁押体系,也可能成为一个命运未明的人物,而这种不确定的命运正映照出其方案的道德不确定性。
后果与意义
该方案保住了南非有组织的抵抗,并创造了战后国家得以建立的条件,但它也造成了一道永久的伦理创伤。保罗·雷德克的支持者可以称赞该方案聪明、合乎逻辑且高效;它的敌人则只能看到把未感染难民蓄意转化为诱饵的行为。幸存证词拒绝消解这一矛盾。保罗·雷德克同时被记作天使与魔鬼,而取代他的人表达的是怜悯,而非仇恨或崇拜,并希望如果保罗·雷德克仍然存在,他已经找到了安宁。
该方案还确立了一种在战争其他制度中反复出现的模式。起初,人们利用狗通过气味辨认感染者,让平民受控地接近关在笼中的动物;这些动物的恐惧可能拯救数百万人,尽管也会使训导员遭受重伤。后来,训练试图约束这种本能,将其用于军事工作;护卫犬则保护远程任务,抵御野化犬群。人类机构同样必须应对流离失所者、残疾志愿者、缺乏实用技能的工人、生育政策,以及将海军大规模转变为捕鱼船队的问题。南非撤退是这种逻辑最鲜明的版本,因为它公开说出了其他制度所暗示的事实——生存通过不平等的价值评估来组织,而一个体系所保全的生命,可能取决于该体系已经决定将哪些生命暴露于危险之中。

